所有社会，包括我们每个人，最终都会“迷失在时间中”——每个曾经存在的人类社会都处在一个流动和变化的状态中……   

                                                                                                    ——《人类学的邀请》

    若我们怀着敬意去真正了解他人（即使是野蛮人）的基本观点……我们无疑会拓展自己的眼光。如果我们不能摆脱我们生来便接受的风俗、信仰和偏见的束缚，我们便不可能最终达到苏格拉底那种“认识自己”的智慧。就这，最要紧的事情而言，养成能用他人的眼光去看他们的信仰和价值的习惯，比什么都更能给我们以启迪。当今之世……所有被珍视和宣称为宗教、科学与文明最高成就的理想已随风而逝，有文明的人类从来没有什么时候比现在更需要宽容。人的科学以它最细致和深邃的形态，应该在理解其他人类观念的基础上，指引我们达到这种见识、慷慨和宽大。

                                                                                                      ——[英]马林诺斯基

    文化人类学是研究人及其文化的科学。它运用整合的民族志研究方法，以一种谦卑的自下而上的草根姿态静察人类，以期洞悉文化与社会，由此构建关于人类及其行为的总括性知识，达到不带偏见地认识人类差异性与文化多样性、获得对人的实实在在的理解与关怀的目的。其分析视角主要有进化论、传播论、功能论、结构主义、文化相对论等，其独特的研究方法为田野调查法、跨文化比较法及主位与客位分析法等

    本课程一方面引介人类学的基本概念与研究方法，另一方面探讨人类学者在了解不同社会、族群及文化多样性上的研究成果，及如何将人类学的理论方法应用于社会实践，以全面理解与系统应对现实问题。

    期望通过该课程的学习，让学生：

    ● 认识和了解与自身截然不同的包括生活方式、思维模式、价值体系、宗教信仰、社会制度在内的物质文化、精神文化与制度文化，进而尊重、理解各种不同的文化与亚文化；

    ● 获得看待问题的全面观点、整合观点、相对观点，能对各种社会现象做出不带偏见的理解与诠释；

     ● 掌握基本的人类学田野调查技巧与跨文化分析方法，能将其运用于现实问题的社会调查，并做出科学的分析。