《文学欣赏与批评》课程大纲

第一讲  有意味的形式

1.1  形式美概述

1.2  徐志摩的《再别康桥》

1.3  闻一多的《死水》

1.4  朱湘的《采莲曲》

1.5  戴望舒的《雨巷》

1.6  戴望舒的《偶成》卞之琳的《断章》

1.7  穆旦的《诗八首》（一）

1.8  郭沫若的《天狗》

1.9 鲁迅的《药》

1.10 曹禺的《雷雨》

第二讲  思想启迪人心

2.1  文学的启迪功能

2.2  鲁迅小说的意义在哪里？

2.3  《子夜》与《蚀》的价值对比。

2.4  解读沈从文的小说

2.5  周作人的独特趣味

第三讲  触摸作者心灵

3.1  文学是沟通人心的一座桥梁

3.2  《阿Q正传》：对国民劣根性的批判

3.3 《影的告别》：鲁迅心灵矛盾的展现

3.4  《过客》：对绝望的反抗

3.5  周作人：叛徒与隐士的纠结

3.6  郁达夫的“沉沦”和人道主义伦理观

3.7  沈从文的《边城》：静美和隐痛（上）

3.8  沈从文的《边城》：静美和隐痛（下）

3.9  张承志的《黑骏马》：反抗宿命

第四讲    批评：从问题开始

4.1  批评中的问题意识

4.2  从阅读思考中发现问题

4.3  沈从文与道家艺术精神的关系

4.4  在与学术史对话中提炼问题

4.5  周作人的思想蜕变问题

4.6  关于反思五四的立场问题（上）

4.7  关于反思五四的立场问题（下）

第五讲    寻找新角度

5.1  《狼图腾》批评角度的启示

5.2  《狼图腾》与中国形象问题

5.3  华文文学：从学科到方法

5.4  鲁迅研究中的角度选择

5.5  是批评的流派还是批评的和特色（上）

5.6  是批评的流派还是批评的和特色（下）

第六讲  顶层的设计

6.1  何为“顶层设计”?

6.2 《巴金的<寒夜>：文本的裂隙与风格的成熟》

6.3 《从<伤逝>到<寒夜>：伦理革命的困境和传统文化的绵延》

6.4 《鲁迅<狂人日记>的结构艺术》

6.5 《张承志的文学和宗教》

6.6 《革命现代性与中国左翼文学 》

6.7 《从知青下乡到民工进城的文学叙事》

6.8 《神话的破灭：“韩寒”现象批判 》

课程小结