多读诗，读好诗，从这些传统经典诗词中汲取营养丰富的精神养分和力量，感悟诗人的情感与态度，接受中华传统文化的熏陶，涵养内在的精神气质，形成高尚的审美情操，从而激发热爱中华传统文化的情感。

本课程由我校经验丰富的语文教师主讲，借助信息技术手段使经典诗词教学通过用音频、色彩和视频画面教学再现诗歌的音乐美、意境美和诗意美。老师运用吟诵、创设诗词情境、品读欣赏等教学法注重在理解、感悟和积累中提高学生的欣赏水平和审美品味，指导学生从整体上感受诗词之美，引导学生能自然而然融入诗词的意境，获得思想启迪和美的享受。

习近平总书记在党的十九大报告中指出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。”中华民族绵延五千多年，形成了博大精深的中华文化，诗词便居其中的首位、核心和精粹。这些语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微的诗词，经过千百年的锤炼、沉淀与流传依旧闪烁着智慧的光芒，令人心驰神往。教育家孔子曾提出“兴于诗，立于札，成于乐”的理论，强调诗歌在修身育人的过程中发挥重要作用。

   我国是诗歌的国度，中华五千年悠久历史，孕育着底蕴深厚的民族文化，而源远流长的经典诗词，承载着一代代人的思想情操，给我们丰富的精神营养，铸造着我们民族的灵魂与性格。

本课程的成绩由四部分组成，分别是每课讨论作业（30%），每章测试（30%），期末考试（40%）。

每课讨论作业（针对“每课交流区”里老师发起的话题进行的讨论才算有效讨论）：要求在讨论区发帖一次，回帖两次。

每章测试和期末考试：主要选择题，最后一道开放题难度适中。

在规定时间内学习完所有课程视频，完成章节测验并按时提交，回复2次讨论，且在规定时间内参加考试，总成绩60分及以上合格，85分及以上优秀。学习结束后可以在本校申请相应课程学习证明。

1、《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪)，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。  

    《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

2、李白(701年-762年) ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。

3、婉约,是宛转含蓄之意，辞意婉约。词本来是为合乐演唱而作的，起初演唱的目的多为娱宾遣兴，演唱的场合无非宫廷贵家、秦楼楚馆，因此歌词的内容不外离思别愁、闺情绮怨，“香软”的词风。北宋词家承其余绪，晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等人，虽在内容上有所开拓，运笔更精妙，并且都能各具风韵，自成一家,然而大体上并未脱离宛转柔美的轨迹。因此,前人多用“婉美” “软媚”、“绸缪宛转”、“曲折委婉”，来形容他们作品的风调。明人径以“婉约派”来概括这一类型的词风，应当说是经过长时期酝酿的。

    婉约词派的特点，主要是内容侧重儿女风情。结构深细缜密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。

    豪放派词作的特点是题材广阔。它不仅描写花间、月下、男欢、女爱。而且更喜摄取军情国事那样的重大题材入词，使词能象诗文一样地反映生活，所谓“无言不可入，无事不可入”。它境界宏大，气势恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率，而不以主含蓄婉曲为能事。对辛弃疾所作的“慷慨纵横”“不可一世”之评，可移向豪放派。豪放派内部的分派较少，仅有苏派、辛派、:苏词清放，辛词雄放，南宋后期的某些豪放词作则显粗放，清朝的豪放词人如陈维松等亦多寓雄于粗，以粗豪见长。         由于豪放词人嗜于用典、追求散化、议论过多，豪放派虽以豪放为主体风格，却也不乏清秀婉约之作。

5、李清照(1084年3月13日-1155年5月12日)，号易安居士，汉族，齐州章丘(今山东章丘)人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。 

   李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。 有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

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