请你谈一谈大禹治水的创新之处

面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，尊重自然规律，疏浚水道，变“堵”为“疏”，改变了"堵"的办法，对洪水进行因势利导，采用疏导与筑堤相结合的方法，凿山导水，禹播九河，尽力平沟洫，加强农田水利基础设施建设，开辟沃土良田，造福人民。

<div>大禹总结吸收了父亲鲧治水期间的经验教训，从堵截治水的方法中总结出了一套新的治水方法，疏导治水.大禹认为想要缓解黄河灾情，最佳的方式就是将其水量均匀分布，引导其顺利东流如海，也就是疏导的方法，并根据山川地理情况，将中原分为九</div> <div>个州 分别是冀州、青州、徐州、衮州、扬州、豫州、雍州、荆州，并由此将这片山山水水作为一个整体，欲治水先治山，将这九州的土地疏通平整，创造了大量肥沃的土地.经他治理过的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等.通过治山，使得疏通水路，不造成堵塞泛滥的情况接下来就是理通水脉的工程了，与水周旋需要的是智慧，水之理。遇柔则柔，遇刚则刚，刚柔并济，实难掌握其运理，大禹运用他的智慧，解决了黄河河段上的各类问题。</div>

<p>尧舜时代，禹奉舜之命，负责治理黄河水患，采用疏导之法治理黄河泛滥问题，历时十三年，终于平息了这滚滚洪水，消弭了水患。大禹成功治水，传诵至今，其中所包含的深意历久弥新，给世代之人带来启发。　　</p><p>　　启示一，将大禹治水的方法借喻到教育上，变“堵”为“疏”，在教育的过程中，学生正值年轻气盛的年龄阶段，往往会犯各种错误，在传统教育观念的影响下，教师遇到问题学生往往会以“禁止”、“不许”、“责令改正”等字眼来限制学生行为，但实践证明，采取这种以堵为主的教育方式不利于创造型人才的培养，将学生管教的服服帖帖规规矩矩，抑制其活泼好动的天性，对学习的兴趣与个人的才智都会收到影响，“高压之下，草木难萌”，正确的教育方式应秉持因材施教、因势利导的方式，重于引导，而非堵塞。</p><p>　　启示二，大禹治水历时十三年，这期间三过家门而不入，成就大家牺牲小家的奉献精神已融入民族精神之中，经历了时代的变迁更是被赋予了更为深刻的含义。当大禹第三次经过家门时，儿子已是一个十岁的孩童，正守在门口翘首盼望着父亲，大禹抚摸着儿子的额头，告诉他，水患为治，百姓尚不能安居乐业，又何谈个人一家团圆，随即离开。可见其治水恒心，与先忧家国的责任心。</p><p><br ></p>

<p>大禹经过调查思考，改堵为导，“因水之力”，“泻流沙于西隅，决弱水于北汉，青泉、赤渊分入洞穴，通江东流之于碣石；疏九河于涽渊，开五水于东北；凿龙门，辟伊关。平易相土，观地分州”。大禹正是在父亲失败的基础上，重新审视地理形势，根据水土流向特点，变阻为导，因水之力，才开创了治水的新局面。不墨守成规，因地制宜，开拓创新，这正是大禹治水的成功之处。同时，他在治水过程中，没有完全抛开父辈乃至前人治水的宝贵经验，而是在吸纳和借鉴前人治水方法的基础上加以创新，也就是说，将继承与创新这两者很好地结合起来。而今，“五水共治”不但涉及防洪排涝，还涉及供水治污节水等多个领域，其复杂性和综合性远胜前代，工作要取得实实在在的成效，就要敢于突破传统思想的束缚，善于打破条条框框的羁绊，要发扬敢闯、敢干的精神，从方法、技术、机制等层面探索出治水工作的新路子。一方面，要全面推进“科技治水”，充分整合科技力量和创新资源，针对在治水工程中遇到的技术难点、技术盲点等，集中力量有目的有方向地解决治水过程中的实际问题，切实加强水污染治理和水体净化等新技术的推广应用。另一方面，要加强体制机制创新，建立科学的规划机制、严格的产业准入机制、形成多元化的筹资机制，健全执法管理体制、常态化管理养护体制和科学的考核机制，确保治水工作长效实效</p>

大禹总结吸收了父亲鲧治水期间的经验教训，从堵截治水的方法中总结出了一套新的治水方法，疏导治水.大禹认为想要缓解黄河灾情，最佳的方式就是将其水量均匀分布，引导其顺利东流如海，也就是疏导的方法，并根据山川地理情况，将中原分为九 个州 分别是冀州、青州、徐州、衮州、扬州、豫州、雍州、荆州，并由此将这片山山水水作为一个整体，欲治水先治山，将这九州的土地疏通平整，创造了大量肥沃的土地.经他治理过的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等.通过治山，使得疏通水路，不造成堵塞泛滥的情况接下来就是理通水脉的工程了，与水周旋需要的是智慧，水之理。遇柔则柔，遇刚则刚，刚柔并济，实难掌握其运理，大禹运用他的智慧，解决了黄河河段上的各类问题。

面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了&quot;堵&quot;的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智。大禹为了治理洪水，常年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，&quot;三过家门而不入&quot;。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。 大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。

大禹运用他的智慧，解决了黄河河段上的各类问题，最具代表的就是黄河上游的龙门山河段。龙门山处于梁山北面，大禹从甘肃积石山引出的水路恰巧被龙门山给挡住了，勘察地形，大禹当即决定凿开龙门山。面对偌大的龙门山，大禹计划了一个省时省力的方案，只开凿了一个80步宽的口子，便将水成功引入。因为龙门地势颇高，很多逆水而上的鱼到了这里就游不过去了，但仍能看见很多鱼在拼命地向上而跃，便成就了“鱼跃龙门”的景象。

<p>大禹总结吸收了父亲鲧治水期间的经验教训，从堵截治水的方法中总结出了一套新的治水方法，疏导治水.大禹认为想要缓解黄河灾情，最佳的方式就是将其水量均匀分布，引导其顺利东流如海，也就是疏导的方法，并根据山川地理情况，将中原分为九</p><p><br ></p><p>个州 分别是冀州、青州、徐州、衮州、扬州、豫州、雍州、荆州，并由此将这片山山水水作为一个整体，欲治水先治山，将这九州的土地疏通平整，创造了大量肥沃的土地.经他治理过的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等.通过治山，使得疏通水路，不造成堵塞泛滥的情况接下来就是理通水脉的工程了，与水周旋需要的是智慧，水之理。遇柔则柔，遇刚则刚，刚柔并济，实难掌握其运理，大禹运用他的智慧，解决了黄河河段上的各类问题。</p><p><br ></p>

大禹治水的神奇之处在于：面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了&quot;堵&quot;的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智。大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。

大禹总结吸收了父亲鲧治水期间的经验教训，从堵截治水的方法中总结出了一套新的治水方法，疏导治水.大禹认为想要缓解黄河灾情，最佳的方式就是将其水量均匀分布，引导其顺利东流如海，也就是疏导的方法，并根据山川地理情况，将中原分为九 个州 分别是冀州、青州、徐州、衮州、扬州、豫州、雍州、荆州，并由此将这片山山水水作为一个整体，欲治水先治山，将这九州的土地疏通平整，创造了大量肥沃的土地.经他治理过的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等.通过治山，使得疏通水路，不造成堵塞泛滥的情况接下来就是理通水脉的工程了，与水周旋需要的是智慧，水之理。遇柔则柔，遇刚则刚，刚柔并济，实难掌握其运理，大禹运用他的智慧，解决了黄河河段上的各类问题。

面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了&quot;堵&quot;的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智。大禹为了治理洪水，常年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，&quot;三过家门而不入&quot;。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。 大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。

<p>他采取了与其父鲧迥乎不同的治水方法.因此,要勇于开拓和创新,从根本上解决问题.，他采取了与其父鲧迥乎不同的治水方法.因此,要勇于开拓和创新,从根本上解决问题.，面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，尊重自然规律，疏浚水道，变“堵”为“疏”，改变了&quot;堵&quot;的办法，对洪水进行因势利导，采用疏导与筑堤相结合的方法，凿山导水，禹播九河，尽力平沟洫，加强农田水利基础设施建设，开辟沃土良田，造福人民。</p>

<span style="caret-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);" >大禹治水的方法 　　三皇五帝时期，大禹奉皇帝舜的命令，继承父业，负责治理黄河水患。大禹总结吸收了父亲鲧治水期间的经验教训，从堵截治水的方法中总结出了一套新的治水方法，疏导治水。 大禹认为想要缓解黄河灾情吗，最佳的方式就是将其水量均匀分布，引导其顺利东流如海，也就是疏导的方法。并根据山川地理情况，将中原分为九个州，分别是冀州、青州、徐州、衮州、扬州、豫州、雍州、荆州，并由此将这片山山水水作为一个整体，欲治水先治山，将这九州的土地疏通平整，创造了大量肥沃的土地。经他治理过的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等。通过治山，使得疏通水路，不造成堵塞泛滥的情况。 　　接下来就是理通水脉的工程了，与水周旋需要的是智慧，水之理，遇柔则柔，遇刚则刚，刚柔并济，实难掌握其运理。大禹运用他的智慧，解决了黄河河段上的各类问题，最具代表的就是黄河上游的龙门山河段。龙门山处于梁山北面，大禹从甘肃积石山引出的水路恰巧被龙门山给挡住了，勘察地形，大禹当即决定凿开龙门山。但是偌大的龙门山该从何处下手呢?大禹计划了一个省时省力的方案，只开凿了一个80步宽的口子，便将水成功引入，因为龙门地势颇高。</span>

禹在治水前经过实地考察和对前人经验的总结,制定了切实可行的方案:一方面要加固和继续修筑堤坝;另一方面,根据水往低处流的特性,用开渠排水、疏通河道的办法,把 洪水引到大海中去。用“疏导”的办法来根治水患。在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。

<p>提出顺水之性，不与水争势，导之入海。高高下下，疏通川导滞的治水方案，发明了疏导与筑堤相结合的技术。抛弃蹦毁高处，填平低处的技术代之以新的方法。使高处更高低处更低。以疏浚水道，尊重自然规律，根据水往低处流的特性改用疏导，这彰显了很强的创新精神。</p><p><br ></p>

实际上，大禹治水中的理论创新，用今天的话来讲，就是综合整治。大禹治水的成功，也就源于这种创新的理念指导，尽管大禹是打着红旗反红旗，而治水成功。 倘若说疏通干流，为疏，则是干，是一棵大树的干 倘若说建堤筑坝，为堵，则是枝，是一棵大树的枝， 倘若说尽力沟洫的小流域治理，为综合整治，则是根，是一棵大树的赖以生长的根。 不论这水为害，还是为利，都要从这根上长起。治害的话，断了根，就无害;想让它有利的话，精心培育，则成利。 禹治水，并不是为了治水而治水。水是一种不可多得的资源，利用不好就是害，而利用好则是利。大禹正是看到了这种资源性，而没有片面的进行水害治理。 今天谈大禹之大，也许还有着现实意义，尽管中华大地的洪水是政治性的洪水，但将洪水当作政治，以此来好大喜功树碑立传的话，也就要遭受洪水的处罚。 应该说这种具有综合治理特点，致力于沟洫治理水害的理念，这种疏通江河大川治理方式，是中华文明中治水的不二法门，为历代治理黄河与长江所沿用。谁违背了这一综合治理的治水原则，谁就要自食恶果，经济的，生态的，政治的。 账也总是要算，人不算，天也算，今天不算，今后也要算。 今天谈大禹之大，其意义就在于为后人确立出，在中华大地治理洪水，一条不可逆的治水思路。

大禹治水的方法 是三皇五帝时期，大禹奉皇帝舜的命令，继承父业，负责治理黄河水患。大禹总结吸收了父亲鲧治水期间的经验教训，从堵截治水的方法中总结出了一套新的治水方法，疏导治水。 大禹认为想要缓解黄河灾情吗，最佳的方式就是将其水量均匀分布，引导其顺利东流如海，也就是疏导的方法。并根据山川地理情况，将中原分为九个州，分别是冀州、青州、徐州、衮州、扬州、豫州、雍州、荆州，并由此将这片山山水水作为一个整体，欲治水先治山，将这九州的土地疏通平整，创造了大量肥沃的土地。经他治理过的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等。通过治山，使得疏通水路，不造成堵塞泛滥的情况。 　　接下来就是理通水脉的工程了，与水周旋需要的是智慧，水之理，遇柔则柔，遇刚则刚，刚柔并济，实难掌握其运理。大禹运用他的智慧，解决了黄河河段上的各类问题，最具代表的就是黄河上游的龙门山河段。龙门山处于梁山北面，大禹从甘肃积石山引出的水路恰巧被龙门山给挡住了，勘察地形，大禹当即决定凿开龙门山。但是偌大的龙门山该从何处下手呢?大禹计划了一个省时省力的方案，只开凿了一个80步宽的口子，便将水成功引入，因为龙门地势颇高。

大禹经过调查思考，改堵为导，“因水之力”，“泻流沙于西隅，决弱水于北汉，青泉、赤渊分入洞穴，通江东流之于碣石；疏九河于涽渊，开五水于东北；凿龙门，辟伊关。平易相土，观地分州”。大禹正是在父亲失败的基础上，重新审视地理形势，根据水土流向特点，变阻为导，因水之力，才开创了治水的新局面。不墨守成规，因地制宜，开拓创新，这正是大禹治水的成功之处。

他采取了与其父鲧迥乎不同的治水方法.因此,要勇于开拓和创新,从根本上解决问题.，面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，尊重自然规律，疏浚水道，变堵为疏，改变了&quot;堵&quot;的办法，对洪水进行因势利导，采用疏导与筑堤相结合的方法，凿山导水，禹播九河，尽力平沟洫，加强农田水利基础设施建设，开辟沃土良田，造福人民。大禹经过调查思考，改堵为导，因水之力，泻流沙于西隅，决弱水于北汉，青泉、赤渊分入洞穴，通江东流之于碣石；疏九河于涽渊，开五水于东北；凿龙门，辟伊关。平易相土，观地分州。大禹正是在父亲失败的基础上，重新审视地理形势，根据水土流向特点，变阻为导，因水之力，才开创了治水的新局面。不墨守成规，因地制宜，开拓创新，这正是大禹治水的成功之

<p>大禹总结吸收了父亲鲧治水期间的经验教训，从堵截治水的方法中总结出了一套新的治水方法，疏导、分流之法</p><p>大禹治水前，共工、鲧都失败了，大禹总结前人经验，不断创新，采用疏导、分流之法引洪水流入大海，最终获得治水胜利。</p><p>大禹治水的创新精神在于总结前人经验然后加以创造性的改造与变通</p>