从柏拉图和亚里士多德的正义城邦看香港问题，引申到巴尔的摩

<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;从柏拉图那里的定义出发：一个能够促进全体公民幸福的城邦就是正义的城邦。而亚里士多德做了引申，即允许多元化的存在。</p><p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;从香港动乱问题的产生来看，我觉得香港无论是从政府上层和下层学生和市民角度来讲都很难以称作完全正义的城邦的。</p><p>虽然动乱者是少数，但是数量也是惊人的。</p><p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;其次美国众议院议长佩洛西来自于《正义论》的作者罗尔斯的故乡巴尔的摩，她也说香港动乱这是一场美丽的风景线 。我们的华春盈坚决反对这样说法。</p><p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 但究其巴尔的摩这个地方，就会发现这是一个非常有疑问的地方。</p><p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 首先这个地方现在犯罪率极高，上次我们讲到（据网上资料）巴尔的摩是美国最危险的城市，其人口62万，是芝加哥的1/4,但芝加哥2017年有650人被谋杀，而巴尔的摩却有343人被谋杀。几乎是个犯罪之城。80年代好象是200万人口，现在好像是62万人口。（这个请核实）。巴尔的摩有三所非常好的学校，约翰·霍普金斯大学：是北美顶尖大学学术联盟美国大学协会（AAU）的14所创始校之一。美国国家科学基金会连续33年将该校列为全美科研经费开支最高的大学。截止目前，学校的教员与职工共有37人获得过诺贝尔奖。摩根州立大学是美国第一所黑人大学。Maryland Institute Art College&nbsp;马里兰艺术学院&nbsp;(MICA)：2008US.NEWS排名第四的美术学校。光约翰·霍普金斯大学一所大学的诺贝尔奖获得者数量就超过日本（26位）+印度（5位）=31位。</p><p>为什么一个具有那么多智者的科学家之城不是一个正义之城呢？或者不是一个完全传承正义的城市呢？</p><p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 这座城市也显然不符合民惟邦本，民固邦宁的特征啊！难道求知与正义是分离的吗？这又与知识就是美德的亚里士多德思想背道而驰。</p><p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 从巴尔的摩，是否我们能更接近于香港呢？如果从巴尔的摩更接近于香港。而不是深圳或者广州或者上海，我认为那香港问题本身仍然存在本质性的历史问题没有被群众所认识。</p>