空城计不是诸葛亮的英雄事迹

<p>谢谢老师的回复！</p><p>我觉得三国演义里面是故事，不是实事，这就好像别人编了个故事，然后我们拿来引用，做为论据、论证，去说明某个道理。根基是虚的，这样我们没有说服力。虚假的故事只能是看热闹，不能用来说明什么道理。</p><p>老师，您的课非常精彩！很喜欢！您把一门如此枯燥无味的课讲成这样，实在太令人钦佩了！您能让更多的人了解古圣先贤，甚至喜欢古经典，发扬中华文化，这是很有德行的事！希望您能更完美！</p><p>祝您事业成功！</p>

虚假的故事不能说明道理？同学你知道什么叫寓言吗？

<p>寓言，这个是这样的，我听说。</p><p>在古代，很久很久以前，因为那个时候的教育没有现在这么普及，也没有纸张，全靠口口相传。 普通老百姓哪里懂得什么道理。但是统治者又必须统一文化，教化民众。 就需要当时的一些智者 编一些简短的小故事，通过一代一代的口口相传，或者说书的天桥底下说书，把这些维持统治需要，开化民众的道理和小故事讲给小老百姓听，让老百姓懂得礼义廉耻什么的。就成了寓言。</p>

<p><strong>是啊，讲的是道理，就是自己杜撰的又何妨？</strong><br ></p>

<p>上面说了空城计不是诸葛和司马之间的对局。</p>

我讲的是三国演义中的空城计呀……

<p>关于那场战争，目前最有说服力的说法是：司马是为了避免兔死狗烹的悲剧，所以他必须让诸葛活。不管是不是空城，他都不会也不能攻进去。不是空城，他必死无疑；是空城，诸葛死，他也没好下场。就算不死，也很快下台。诸葛亮是他实现人生梦想，实现人生价值，实现人生抱负的所在。所以，司马不容易啊，那么厉害的一个人物，千方百计打死他，他，不能被打败打死，还得想法保证对手活。。。人生之无奈。。。</p><p>我的意思是，咱们学习历史、研究历史的人，要把澄清历史，还历史人物以公道为已任，咱们不能像老百姓那样，听个热闹完事。如果咱们这些人承担起这些历史担当，谁还会来做这些事？谁还能来做这些事？</p><p>谢谢！</p>

<p>嗯嗯，武大郎和潘金莲蒙千古之冤的事知道吗？施耐庵的后人已经公开向武潘后人道歉，道歉信就挂在当地武大郎的祠里。</p><p>类似的事情还有很多很多。学习过程中，要注意去伪存真。谢谢！</p>

<p>我估计99%的人都会说姜维，对吗？</p><p>可是，正确答案是“司马懿”。</p><p>你能明白其中的道理吗？</p>