你是怎样理解中华水文化是中华优秀文化的组成部分的？

<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;水是生命起源，所以水文化始终贯穿于人类文明进步的整个过程中。</p><p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;整个人类文明中都蕴涵了水文化，中华文明自然也不例外，不管是古代人们对雨神的信仰还是大禹治水的崇拜，都体现了对自然水的敬畏之心。而日常中人们又用水来寄托情怀，不管是门前流水尚能西的不服输，还是飘零零三月桃花随水转的哀怨，都是水文化与人们日常生活的一种体现。</p><p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;水无处不在，人需要空气才能活，同样或者需要空气，更需要水。而当今社会，不管是识水还是用水，人们还是要正视水的价值和地位，从自己做起，珍惜它。资源有限，爱它就要珍惜它。^o^</p>

<p>中华水文化是中华文化的重要组成部分，是因为中华水文化是中华文化中以水为轴心的文化集合体，中华水文化客观地存在于中华文化的各个方面。我们的任务在于把中华文化中与水有关的文化集中起来，并找出形成发展及其变化的规律，使之形为一种相对独立的文化形态。要全面的说明中华文化中所有与水有关系的文化是一项庞大的文化工程，这里只能简单的举例加于说明。</p><p>1、中华现代文化中的水文化。以中国化马克思主义为指导的现代文化中包含丰富的中华水文化。例如，早在1934年的1月23日，毛泽东主席在江西瑞金召开的第二次全国工农代表大会的报告中就指出：“水利是农业的命脉，我们也应予以极大的注意。”（《毛泽东选集》四卷合订本127页）这一指示充分肯定了水利在我国农耕文化中的战略地位，至今仍有指导意义。又如，体现社会主义核心价值观的水利行业精神和抗洪精神。抗洪精神，是广大军民面临惊涛骇浪，在国家和人民的生命财产面临毁灭性灾乱的情况下，他们奋不顾身、舍生忘死奔赴抗洪第一线，为了国家和人民的利益，慷慨赴乱、视死如归以及一方有乱，八方支援的精神。集中体现了中华民族“爱国、敬业、诚信、友善” 的 精神。还有，２０１０年１２月３１日颁布的《 中共中央 国务院关于加快水利改革发展的决定》和“节水优先、空间均衡，系统治理，两手发力” 的治水新思路。这些都是中华文化中水文化的最新成果。</p><p>2、中华传统文化中的水文化。“水”在中华文化中的重要地位还可以从“水”在中华传统文化三大支柱的核心思想中的作用来看出冰山一角。</p><p>儒家思想的核心是“仁”， 孔子在《论语·雍也》中说：“智者乐水”。他常用水来阐述这一核心思想。当孔子最得意的弟子颜渊问孔子什么是仁时，孔子说：“爱人”。（《论语·颜渊》）汉代大学者刘向所著的《说苑·杂言》中说，一次子贡问孔子：君子为什么见到大水一定要去观赏时，孔子以水比德，列举了水的11种美德，其中一条是；水“所及者生，似仁。”就是说，水所到之处，万物生长，有如君子的仁爱。在《论语·里仁》中孔子又说：“知者利仁”。 就是说，水能启迪人们的智慧，能认识到仁的好处，因而去施行仁。这里也是借水宣扬他“仁”的思想。</p><p>道家以“道”为核心，建立了他博大精深的哲学体系。老子在《遴德经》第八章中说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”这里老子用有形的，看得见摸得着的，有感知的“水”，诠释了无形自然规律的“道”。</p><p>佛家以“善”为核心，建立了他博大精深的思想体系。佛家认为“善心如水”，常以水的流转不息、易逝难追比喻人生无常佛教的基本教义，认为世界万物没有恒常的存在，一切事物和现象都处在变动中，人的生命也处在永恒不息的生死相续之中。因此，主张人们要多行善事，要慈悲为怀。</p><p>除了儒道佛各家中存在丰富的水文化，中华文化中的诸子百家中都存在着丰富的水文化。如兵家在《孙子兵法》中说，“兵形象水”，说水的规律是避开高处而流向低处，用兵的规律是避开实处而攻击虚处。水流是因地形来决定流向，用兵是顺应敌情变化来制胜对方。</p><p>3、中华民族文化中的水文化。中华各民族文化中存在着内容丰富的水文化。例如，傣族、阿昌族的泼水节，藏族的沐浴节，白族的春水节等民族习俗以及放河灯、迎河神、龙王庙祭等宗教仪规等。傣历的六月十五日是傣族的新年，这一天的泼水节是傣族人最欢乐的年节。人们相互泼水祝福，看得起谁就泼谁。人们把一切烦恼、忧伤都用这吉利的圣水冲得干干净净。欢乐中的人们，也把节日的欢乐和圣水洒向远方来客和过路人，把友情传给四面八方的朋友。这些都反映不同民族水文化的特性。</p><p>4、中华外来文化中的水文化。中华水文化有兼容并蓄的品质，有海纳百川的包容，能吸纳和学习各国有益的水文化。如我们学习美国的田纳西的流域管理模式，逐步改进我国的流域管理体制。学习以色列的节水灌溉文化，学习一些国家注重对历史水文化遗产的保护、继承和发扬，尊重水文化在水管理过程中的作用等。这些都为水我国的水文化充实了一些新的内容。</p><p><br ></p>

中华水文化是中华文化的重要组成部分，是因为中华水文化是中华文化中以水为轴心的文化集合体，中华水文化客观地存在于中华文化的各个方面。我们的任务在于把中华文化中与水有关的文化集中起来，并找出形成发展及其变化的规律，使之形为一种相对独立的文化形态。要全面的说明中华文化中所有与水有关系的文化是一项庞大的文化工程，这里只能简单的举例加于说明。1、中华现代文化中的水文化。以中国化马克思主义为指导的现代文化中包含丰富的中华水文化。例如，早在1934年的1月23日，毛泽东主席在江西瑞金召开的第二次全国工农代表大会的报告中就指出：“水利是农业的命脉，我们也应予以极大的注意。”（《毛泽东选集》四卷合订本127页）这一指示充分肯定了水利在我国农耕文化中的战略地位，至今仍有指导意义。又如，体现社会主义核心价值观的水利行业精神和抗洪精神。抗洪精神，是广大军民面临惊涛骇浪，在国家和人民的生命财产面临毁灭性灾乱的情况下，他们奋不顾身、舍生忘死奔赴抗洪第一线，为了国家和人民的利益，慷慨赴乱、视死如归以及一方有乱，八方支援的精神。集中体现了中华民族“爱国、敬业、诚信、友善” 的 精神。还有，２０１０年１２月３１日颁布的...

       学习水的文化，融合水的性格，就懂得了为人处世之道。老师曾说：世上有钱人不算大，没德钱很快就会失去，世上高官不算大，没有德很快就会下岗，只有有德者居之，有德，人恒敬之，都愿意追随。德者，心诚之，真也，守道也。 　　水是一切生命之源，学习水文化，也就是学习为人处世之道，因为这是自然最高法则。

水是生命起源，所以水文化始终贯穿于人类文明进步的整个过程中。 整个人类文明中都蕴涵了水文化，中华文明自然也不例外，不管是古代人们对雨神的信仰还是大禹治水的崇拜，都体现了对自然水的敬畏之心。而日常中人们又用水来寄托情怀，不管是门前流水尚能西的不服输，还是飘零零三月桃花随水转的哀怨，都是水文化与人们日常生活的一种体现。 水无处不在，人需要空气才能活，同样或者需要空气，更需要水。而当今社会，不管是识水还是用水，人们还是要正视水的价值和地位，从自己做起，珍惜它。资源有限，爱它就要珍惜它。^o^

水是生命起源，所以水文化始终贯穿于人类文明进步的整个过程中。 整个人类文明中都蕴涵了水文化，中华文明自然也不例外，不管是古代人们对雨神的信仰还是大禹治水的崇拜，都体现了对自然水的敬畏之心。而日常中人们又用水来寄托情怀，不管是门前流水尚能西的不服输，还是飘零零三月桃花随水转的哀怨，都是水文化与人们日常生活的一种体现。 水无处不在，人需要空气才能活，同样或者需要空气，更需要水。而当今社会，不管是识水还是用水，人们还是要正视水的价值和地位，从自己做起，珍惜它。资源有限，爱它就要珍惜它。^o^

水是生命起源，所以水文化始终贯穿于人类文明进步的整个过程中。 整个人类文明中都蕴涵了水文化，中华文明自然也不例外，不管是古代人们对雨神的信仰还是大禹治水的崇拜，都体现了对自然水的敬畏之心。而日常中人们又用水来寄托情怀，不管是门前流水尚能西的不服输，还是飘零零三月桃花随水转的哀怨，都是水文化与人们日常生活的一种体现。 水无处不在，人需要空气才能活，同样或者需要空气，更需要水。而当今社会，不管是识水还是用水，人们还是要正视水的价值和地位，从自己做起，珍惜它。资源有限，爱它就要珍惜它。

水是生命起源，所以水文化始终贯穿于人类文明进步的整个过程中。 整个人类文明中都蕴涵了水文化，中华文明自然也不例外，不管是古代人们对雨神的信仰还是大禹治水的崇拜，都体现了对自然水的敬畏之心。而日常中人们又用水来寄托情怀，不管是门前流水尚能西的不服输，还是飘零零三月桃花随水转的哀怨，都是水文化与人们日常生活的一种体现。 水无处不在，人需要空气才能活，同样或者需要空气，更需要水。而当今社会，不管是识水还是用水，人们还是要正视水的价值和地位，从自己做起，珍惜它。资源有限，爱它就要珍惜它。^o^

水是生命起源，所以水文化始终贯穿于人类文明进步的整个过程中。 整个人类文明中都蕴涵了水文化，中华文明自然也不例外，不管是古代人们对雨神的信仰还是大禹治水的崇拜，都体现了对自然水的敬畏之心。而日常中人们又用水来寄托情怀，不管是门前流水尚能西的不服输，还是飘零零三月桃花随水转的哀怨，都是水文化与人们日常生活的一种体现。 水无处不在，人需要空气才能活，同样或者需要空气，更需要水。而当今社会，不管是识水还是用水，人们还是要正视水的价值和地位，从自己做起，珍惜它。资源有限，爱它就要珍惜它。^o^

水是生命起源，所以水文化始终贯穿于人类文明进步的整个过程中。 整个人类文明中都蕴涵了水文化，中华文明自然也不例外，不管是古代人们对雨神的信仰还是大禹治水的崇拜，都体现了对自然水的敬畏之心。而日常中人们又用水来寄托情怀，不管是门前流水尚能西的不服输，还是飘零零三月桃花随水转的哀怨，都是水文化与人们日常生活的一种体现。 水无处不在，人需要空气才能活，同样或者需要空气，更需要水。而当今社会，不管是识水还是用水，人们还是要正视水的价值和地位，从自己做起，珍惜它。资源有限，爱它就要珍惜它。^o^

水是生命起源，所以水文化始终贯穿于人类文明进步的整个过程中。 整个人类文明中都蕴涵了水文化，中华文明自然也不例外，不管是古代人们对雨神的信仰还是大禹治水的崇拜，都体现了对自然水的敬畏之心。而日常中人们又用水来寄托情怀，不管是门前流水尚能西的不服输，还是飘零零三月桃花随水转的哀怨，都是水文化与人们日常生活的一种体现。 水无处不在，人需要空气才能活，同样或者需要空气，更需要水。而当今社会，不管是识水还是用水，人们还是要正视水的价值和地位，从自己做起，珍惜它。资源有限，爱它就要珍惜它。^o^

<p>水是生命起源，所以水文化始终贯穿于人类文明进步的整个过程中。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 整个人类文明中都蕴涵了水文化，中华文明自然也不例外，不管是古代人们对雨神的信仰还是大禹治水的崇拜，都体现了对自然水的敬畏之心。而日常中人们又用水来寄托情怀，不管是门前流水尚能西的不服输，还是飘零零三月桃花随水转的哀怨，都是水文化与人们日常生活的一种体现。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 水无处不在，人需要空气才能活，同样或者需要空气，更需要水。而当今社会，不管是识水还是用水，人们还是要正视水的价值和地位，从自己做起，珍惜它。资源有限，爱它就要珍惜它。^o^</p>

中华水文化是中华文化的重要组成部分，是因为中华水文化是中华文化中以水为轴心的文化集合体，中华水文化客观地存在于中华文化的各个方面

水，作为自然的元素，生命的依托，以它天然的联系，似乎从一开始便与人类生活乃至文化历史形成了一种不解之缘。纵观世界文化源流，是水势滔滔的尼罗河孕育了灿烂的古埃及文明，幼发拉底河的消长荣枯明显影响了巴比伦王国的盛衰兴亡，地中海沿岸的自然环境显然造就了古希腊、罗马文化的摇篮，流淌在东方的两条大河--黄河与长江，则滋润了蕴藉深厚的中原文化和绚烂多姿的楚文化。 水，以其原始宇宙学的精髓内涵已渗入人类文化思想的意识深层。在漫漫的历史长河中，伴随着人类的进化以及对自然的认知，由物质的层面升华到一种精神的境界。

水是生命起源，所以水文化始终贯穿于人类文明进步的整个过程中。       整个人类文明中都蕴涵了水文化，中华文明自然也不例外，不管是古代人们对雨神的信仰还是大禹治水的崇拜，都体现了对自然水的敬畏之心。而日常中人们又用水来寄托情怀，不管是门前流水尚能西的不服输，还是飘零零三月桃花随水转的哀怨，都是水文化与人们日常生活的一种体现。       水无处不在，人需要空气才能活，同样或者需要空气，更需要水。而当今社会，不管是识水还是用水，人们还是要正视水的价值和地位，从自己做起，珍惜它。资源有限，爱它就要珍惜它。^o^

<p>水是生命起源，所以水文化始终贯穿于人类文明进步的整个过程中。&nbsp;整个人类文明中都蕴涵了水文化，中华文明自然也不例外，不管是古代人们对雨神的信仰还是大禹治水的崇拜，都体现了对自然水的敬畏之心。而当今社会，不管是识水还是用水，人们还是要正视水的价值和地位，从自己做起，珍惜它。资源有限，爱它就要珍惜它。</p><p><br ></p>

<p>水，作为自然的元素，生命的依托，以它天然的联系，似乎从一开始便与人类生活乃至文化历史形成了一种不解之缘。纵观世界文化源流，是水势滔滔的尼罗河孕育了灿烂的古埃及文明，幼发拉底河的消长荣枯明显影响了巴比伦王国的盛衰兴亡，地中海沿岸的自然环境显然造就了古希腊、罗马文化的摇篮，流淌在东方的两条大河--黄河与长江，则滋润了蕴藉深厚的中原文化和绚烂多姿的楚文化。 水，以其原始宇宙学的精髓内涵已渗入人类文化思想的意识深层。在漫漫的历史长河中，伴随着人类的进化以及对自然的认知，由物质的层面升华到一种精神的境界。</p>

水是生命起源，所以水文化始终贯穿于人类文明进步的整个过程中。 整个人类文明中都蕴涵了水文化，中华文明自然也不例外，不管是古代人们对雨神的信仰还是大禹治水的崇拜，都体现了对自然水的敬畏之心。而日常中人们又用水来寄托情怀，不管是门前流水尚能西的不服输，还是飘零零三月桃花随水转的哀怨，都是水文化与人们日常生活的一种体现。 水无处不在，人需要空气才能活，同样或者需要空气，更需要水。而当今社会，不管是识水还是用水，人们还是要正视水的价值和地位，从自己做起，珍惜它。资源有限，爱它就要珍惜它。^o^

水，作为自然的元素，生命的依托，以它天然的联系，似乎从一开始便与人类生活乃至文化历史形成了一种不解之缘。纵观世界文化源流，是水势滔滔的尼罗河孕育了灿烂的古埃及文明，幼发拉底河的消长荣枯明显影响了巴比伦王国的盛衰兴亡，地中海沿岸的自然环境显然造就了古希腊、罗马文化的摇篮，流淌在东方的两条大河--黄河与长江，则滋润了蕴藉深厚的中原文化和绚烂多姿的楚文化。 水，以其原始宇宙学的精髓内涵已渗入人类文化思想的意识深层。在漫漫的历史长河中，伴随着人类的进化以及对自然的认知，由物质的层面升华到一种精神的境界。

水，作为自然的元素，生命的依托，以它天然的联系，似乎从一开始便与人类生活乃至文化历史形成了一种不解之缘。纵观世界文化源流，是水势滔滔的尼罗河孕育了灿烂的古埃及文明，幼发拉底河的消长荣枯明显影响了巴比伦王国的盛衰兴亡，地中海沿岸的自然环境显然造就了古希腊、罗马文化的摇篮，流淌在东方的两条大河--黄河与长江，则滋润了蕴藉深厚的中原文化和绚烂多姿的楚文化。 水，以其原始宇宙学的精髓内涵已渗入人类文化思想的意识深层。在漫漫的历史长河中，伴随着人类的进化以及对自然的认知，由物质的层面升华到一种精神的境界。