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【音乐导聆】笔记

YeeYah 发表于2016年10月10日
<p><strong>第一周 古琴艺术</strong></p><p><strong>1.1 琴与士</strong></p><p>在西周时,贵族开始有了等级划分:王、诸侯、卿大夫、士</p><p>汉代以后,士降为平民阶层,平民中又分为:士、农、工、商</p><p>后来,也是知识分子、官吏的泛称。</p><p>与士相伴的乐器就是古琴。古往今来,琴和士的亲密关系,不仅是身份地位的象征,也是很多文人重要的情感寄托,是一个理想人格的体现。</p><p>《诗经》中有关琴的记载:</p><p>“窈窕淑女,琴瑟友之”——《周南·关雎》</p><p>“我有嘉宾,鼓瑟鼓琴”——《小雅·鹿鸣》</p><p>“琴瑟击鼓,以御田祖”——《小雅·甫田》</p><p>“妻子好合,如鼓琴瑟”——《小雅·棠棣》</p><p>魏晋南北朝时期出现很多知名的琴家和琴曲</p><p>“知音”——俞伯牙、钟子期</p><p>“巍巍乎若泰山,汤汤乎若流水”</p><p>《吕氏春秋·本味》、《列子· 汤问》</p><p>蔡文姬,《胡笳十八拍》</p><p>嵇康,《琴赋》“可以导养神气,宣和情志,处穷独而不闷者,莫近于音声也”</p><p>阮籍,《酒狂》</p><p>唐代琴乐非常兴盛。</p><p>曹柔,发明减字谱</p><p>陈康士,《离骚》</p><p>颜师古,《梅花三弄》</p><p>董庭兰,《胡笳》 高适:《别董大》“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”中董大指的就是董庭兰</p><p>南宋:郭楚望,《潇湘水云》</p><p>明朝朱元璋第十七子朱权于1425年成书的《神奇秘谱》,是第一本正式出版的琴谱,有重要的史料价值</p><p>清代古琴开始衰落。</p><p>王露(1879-1921)是我国近代古琴诸城派的代表人物,曾供职于北京大学音乐研究会。在大明湖畔创建以古琴、琵琶为主的“德音琴社”,培养一大批20世纪初期的代表人物。后接受蔡元培的邀请到北京大学任教,开创了在高等院校教授国乐开演奏会的先例。</p><p>2003年11月7日,联合国教科文组织公布了第二批人类口头和非物质遗产代表作,中国的古琴艺术位列其中。</p><p><br ></p><p><strong>1.2 琴的形制与记谱</strong></p><p><img src="https://nos.netease.com/edu-image/04AAA9F14CAA555F991EFC64F96FD37A.png?imageView&thumbnail=520x520&quality=100" /></p><p>琴,又称古琴,七弦琴,瑶琴。</p><p>古琴上圆下方,琴长为三十六寸五。各部位各个结构,像人一样被赋予了各种名字,有额头、脖子、肩膀和腰,体现出中国人“天人合一”的哲学思想。上面的徽点一般是用金玉,象牙等制作成。 13个点代表了12个月+闰月,琴底 有2个音孔。</p><p>古琴的记谱方式为文字谱,区别于西方的五线谱。</p><p>唐人所著《碣石调•幽兰》采用文字谱记写,为现存最早的琴谱。也是唯一用文字谱的记写方式保存下来的琴曲,“声微而志远”一语出自《碣石调·幽兰》谱序。</p><p>唐代琴家曹柔在“文字谱”的基础上发明“减字谱”,简化了文字谱的繁复。“减字谱”是一种记录演奏法和音高,不标写节奏的古琴记谱法,其特点为:“字简而义尽,文约而音赅”。不标记节奏的记谱方法也体现了弹奏着一定的文化修养。因为没有节奏统一,所以不同的琴家对不同的曲子有不同的理解。今天仍然采用减字谱记录。</p><p><br /></p><p><strong>1.3 琴曲《梅花三弄》</strong></p><p>《梅花三弄》之“三弄”意为梅花主题被演奏三次。</p><p>《梅花三弄》的结构:乐曲由两部分构成。前部分由六小段组成。其中,二、四、六段为梅花主题,循环再现。后部分由四个段落组成;主题优美流畅。</p><p>古琴演奏声音小,是一件自娱的乐器,而非他娱。</p><p>管平湖(1897—1967)。1977年8月20日,美国发射了旅行者号太空船,探索寻找地球以外的智慧生物。飞行器上携带了一张喷金的唱片,录有27 段世界各地的代表性音乐,其中即有管平湖先生弹奏的琴曲《流水》。</p><p>孔子好琴,曾随师襄习《文王操》。</p><p>“我有嘉宾,鼓瑟鼓琴”中的“鼓”字是“演奏”之意。</p><p><strong><br /></strong></p><p><strong>第二周 戏曲与昆曲</strong></p><p><strong>2.1 戏曲与昆曲</strong></p><p>1、2001年5月18日,中国的昆曲艺术入选联合国教科文组织第一批“人类口头与非物质遗产代表作”名单。</p><p>2、王国维在《戏曲考原》中如是说:“戏曲者,谓以歌舞演故事也”。</p><p>3、戏曲音乐主要由唱腔和器乐构成。</p><p>唱腔是戏曲中的歌唱部分,占主要地位。戏曲中乐器演奏的部分有“文场”、“武场”之分。</p><p>在戏曲音乐中,曲牌是指一段相对固定的旋律。</p><p>4、昆曲剧本文学性强,音乐与表演艺术传统丰富。昆曲伴奏的乐器常用笛、管(箫)、笙、琵琶、鼓板及锣等。</p><p>5、从明嘉靖时期至明末是中国戏曲发展的高潮期,其中尤以万历年间为最盛。</p><p>6、明嘉靖年间,魏良辅改革昆山腔,称“水磨调”。</p><p>7、明代,在戏曲发展中形成的海盐腔、余姚腔、弋阳腔、昆山腔等影响较大,被称为四大声腔。</p><p>8、清代后期,地方戏曲蓬勃发展,而昆曲却由于剧本的内容和形式脱离群众,艺术上趋于僵化,逐渐走向衰落。</p><p>9、1955年,新编历史剧《十五贯》“救活了”昆剧,各地纷纷成立昆剧团。</p><p><strong>2.2 汤显祖与《牡丹亭》</strong></p><p>汤显祖所著《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》四剧合称“临川四梦”。《牡丹亭》又称《还魂记》。</p><p>汤显祖在《还魂记》题记里如是写道:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”</p><p><br /></p><p><strong>第三周 琵琶</strong></p><p>1. 曲项琵琶由西域传入中国已有近1700年的历史。</p><p>2. 琵琶是我国民族乐器中重要的弹拨类乐器。</p><p>3. 四弦、曲项、梨形音箱、有相有品,这些都成为现代琵琶的特点。</p><p>4. 从敦煌壁画中可见唐代的琵琶还是横抱、用拨子弹奏,至明清时已经发展为用五指弹奏,竖抱怀中的形式了。</p><p>5. 《敦煌乐谱》是五代后唐时期抄录的曲项琵琶所用乐谱,共有20个谱字和25首曲子,它采用半字符号记写,被称为燕乐半字谱。《敦煌乐谱》抄于公元933年,原藏于甘肃敦煌莫高窟藏经洞,是目前所见最早的琵琶曲谱。</p><p>6. 在发展中,琵琶作品形成了小曲和大曲之分。大曲(套曲)又可以分为文曲与武曲。</p><p>7. 1818年出版的《华秋苹琵琶谱》是我国第一部正式出版的琵琶谱集。《华秋苹琵琶谱》借鉴了古琴减字谱法,为琵琶编订了较为完整的指法谱字,对其后的琵琶发展起到重要作用。</p><p>8. 琵琶小曲多是每曲68拍,少有例外。</p><p>9. “竹林七贤”之一的阮咸,“善弹琵琶”。后世遂将那种琵琶称为“阮”、“阮咸”。</p><p>10. 琵琶的文曲以抒情写景为主,委婉缠绵,多用左手揉弦和拉弦等技巧。旋律优美,抒情而富有诗意,音乐多为慢板,标题及内容多与月亮有关。代表作《浔阳月夜》《月儿高》《昭君出塞》《春江花月夜》</p><p>11. 琵琶的武曲以戏剧性的表现方式为主,激烈壮观,多用右手的扫拂和左手绞弦等技巧。代表性曲目《十面埋伏》《霸王卸甲》《海青拿天鹅》</p><p>12. 本讲所涉及的文曲《月儿高》、武曲《十面埋伏》均为“古曲”,意为:古代流传下来的,古人创作的。</p><p>13. 琵琶曲《十面埋伏》是一首著名的武曲,描述了楚汉之争垓下决战的历史故事。</p>
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    1楼

  • YeeYah 发表于2016年10月10日
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    <p><strong>第四周 学堂乐歌</strong></p><p><strong>4.1 学堂乐歌</strong></p><p>1898年(光绪二十四年),以康有为、梁启超为代表的维新派倡言废科举,办新学;梁启超并极力主张在新兴学堂中开设“乐歌”课程。</p><p>1900年,梁启超在《饮冰室诗话》中认为:“今日不从事教育则已,苟从事教育,则唱歌一科,实为学校中万万不可阙者。”</p><p>1901年,清政府复命各省将书院改学堂。</p><p>1902年(光绪二十八年),清政府颁布《钦定学堂章程》,确定新兴学堂开设“乐歌”一科。</p><p>1912年(民国元年),教育部公布新学制(“壬子学制”),将“学堂”改称为“学校”。</p><p>1922年(民国十一年),教育部公布“壬戌学制”,将“乐歌”改称为“音乐”。</p><p>学堂乐歌主要指清末民初新式学堂里所开设的乐歌课及课中教唱的歌曲。</p><p>学堂乐歌是我国近代新音乐发展的开端。</p><p>引入简谱、五线谱,西方音乐文化在中国开始普及。</p><p><br ></p><p>大部分乐歌反映了“富国强兵”、“救亡图存”的爱国政治要求;宣传西方近代文明;宣传妇女解放思想;反映学生生活及思想情感等。</p><p>学堂乐歌多是填词歌曲。</p><p>旋律来源:</p><p> 采用欧美各国音乐曲调</p><p> 采用日本歌调</p><p> 采用中国歌调</p><p> 中国音乐家自创曲调</p><p>代表人:沈心工(1870~1947)原名沈庆鸿,字叔逵,笔名心工。上海人。中国音乐教育家,中国近代普通学校音乐教育初创時期最早的音乐教师。代表作:《体操-兵操》、《竹马》、《黄河》、《铁匠》等。</p><p><br ></p><p><strong>4.2 李叔同其人其事</strong></p><p>李叔同(1880~1942)。“李息,字叔同,号息霜,又号圹庐老人。平湖人。工书,嗜篆刻,中年失恃。病狂,居恒郁郁,若有所思,因自谥哀公。”</p><p>学贯中西,精通中国传统文化和西方文化。</p><p>&nbsp; ● 诗词,</p><p>&nbsp; ● 篆刻,</p><p>&nbsp; ● 京剧,在留学日本之前,李叔同就已参与戏剧演出实践。此为李叔同在上海票演京剧《黄天霸》造型。</p><p>&nbsp; ● 美术,《少女》,木炭画,留日时期作品。李叔同在东京美术学校毕业前为母校作的自画像,油画,作于1911年。</p><p>&nbsp; ● 戏剧</p><p>1906年,李叔同与同学曾孝谷等留日学生在日本成立了中国人创办的第一个话剧团体“春柳社”。</p><p>1907年2月,“春柳社”在日本东京演出了《茶花女》中的两幕,成了中国话剧艺术实践的第一步。李叔同自演女主角茶花女。</p><p>&nbsp; ● 书法</p><p>&nbsp; ● 艺术教育—1914年,李叔同在浙江省立第一师范学校采用裸体模特进行美术教学,开中国裸体美术教学之先河。</p><p>任教期间,培养一批艺术大家:著名国画家潘天寿、著名艺术家丰子恺、著名艺术教育家刘质平</p><p>1906年,在东京独立编辑出版了刊物《音乐小杂志》,这是我国目前所见最早的音乐刊物,具有开创性意义。序言:“盖琢磨道德,促社会之健全;陶冶性情,感精神之粹美。效用之力,宁有极欤。”</p><p><br ></p><p><strong>4.3学堂乐歌《送别》赏析</strong></p><p>填词歌曲,旋律来自于美国作曲家约翰·P·奥德威(J. P. Ordway,1824-1880)所作歌曲《梦见家和母亲》(Dreaming of Home and Mother)。</p><p>结构采用再现三段体ABA,每段有两个乐句,且每段结句相同。节奏较平稳,曲调委婉动听,音域只有9度,易学易唱。</p><p>1982年,上海电影制片厂拍摄的电影《城南旧事》将《送别》用作主题歌,使之再度流行于中国大陆。</p><p><br ></p><p>送别</p><p>长亭外,古道边,芳草碧连天。</p><p>晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。</p><p>天之涯,地之角,知交半零落。</p><p>一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。</p><p><br ></p>
    YeeYah 发表于2016年10月10日
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  • 2楼

  • YeeYah 发表于2016年10月10日
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    <p><strong>第五周 艺术歌曲</strong></p><p><strong>5.1 何谓艺术歌曲</strong></p><p>“艺术歌曲”通常指一种高雅的室内声乐形式,常采用名家诗词,突出钢琴伴奏的作用,强调词曲的结合及对诗歌内涵的表达。这一点和学堂乐歌的根据歌曲填词相反。</p><p>浪漫主义艺术强调音乐与其他非音乐因素的联姻,因此,艺术歌曲这种体裁在19世纪兴盛起来。</p><p>弗朗兹·舒伯特(1797~1828),浪漫主义时期奥地利作曲家,素有“歌曲之王”之称,艺术歌曲之王。</p><p>舒伯特艺术歌曲特点</p><p>歌词多为名家名作。如:歌德(67首)、席勒(41首)、海涅(6首)等。</p><p>突出钢琴伴奏的作用</p><p>重要代表作:《纺车旁的玛格丽特》、《鳟鱼》、《菩提树》等</p><p>中国近代艺术歌曲脉络</p><p>青主:《大江东去》1920</p><p>萧友梅:《问》1922</p><p>赵元任:《教我如何不想他》1926</p><p>黄自:《玫瑰三愿》1932</p><p>陈田鹤:《山中》1934</p><p>刘雪庵:《红豆词》1942</p><p>谭小麟:《彭浪矶》1939-46</p><p>箫友梅(1884~1940),字雪朋,号思鹤。音乐教育家、作曲家,中国近现代音乐教育的开拓者,也是近代专业音乐创作的先驱。艺术歌曲:《问》、《南飞之雁语》。</p><p>1920年回国后,萧友梅在北京大学开始教授音乐课,先后创立了我国早期高等专业音乐教育机构,如“北京大学附设音乐传习所”、上海“国立音乐院”等。</p><p>赵元任(1892~1982),字宣重,号重远。中国现代语言和音乐先驱。</p><p>音乐作品:《教我如何不想他》、《也是微云》、《海韵》。</p><p><br ></p><p><strong>5.2青主与《大江东去》</strong></p><p>青主(1893~1959),原名廖尚果。中国近现代作曲家、音乐美学家。艺术歌曲:《大江东去》、《我住长江头》。</p><p>青主的大江东去开创了中国近代艺术歌曲创作的先例:即以古代诗歌作为歌词,从此为艺术歌曲的创作开辟了新方向。</p><p>念奴娇·赤壁怀古苏轼</p><p>大江东去,浪淘尽,千古风流人物。</p><p>故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。</p><p>乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。</p><p>江山如画,一时多少豪杰。</p><p>遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发。</p><p>羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。</p><p>故国神游,多情应笑我,早生华发。</p><p>人生如梦,一尊还酹江月。</p><p><br ></p><p><strong>5.3 黄自与《玫瑰三愿》</strong></p><p>黄自(1904~1938),字今吾,江苏川沙人。中国近现代作曲家、音乐理论家。代表作:艺术歌曲《玫瑰三愿》、《花非花》、合唱《旗正飘飘》、清唱剧《长恨歌》、管弦乐《怀旧》等。1929年,黄自以管弦乐序曲《怀旧》获得耶鲁大学学士学位。</p><p>“音乐是上界的语言”是青主的美学思想之一。</p><p>《玫瑰三愿》原诗作者龙七(龙榆生)是国立音专一位教国文的教师。</p><p>贺绿汀、江定仙、陈田鹤、刘雪庵被称为黄自的“四大弟子”。</p><p>《玫瑰三愿》 龙七词</p><p>玫瑰花,玫瑰花,烂开在碧栏杆下。</p><p>我愿那妒我的无情风雨莫吹打,</p><p>我愿那爱我的多情游客莫攀摘,</p><p>我愿那红颜常好不凋谢,</p><p>好教我留住芳华。</p>
    YeeYah 发表于2016年10月10日
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  • 3楼

  • 小小酥mooc134337880 发表于2016年10月13日
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    <p>好丰富详尽的笔记啊!!!!膜拜大神!!!</p>
    小小酥mooc134337880 发表于2016年10月13日
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  • 4楼

  • 夏0912 发表于2016年10月17日
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    <p>支持楼主!</p>
    夏0912 发表于2016年10月17日
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  • 5楼

  • YeeYah 发表于2016年10月30日
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    <p><strong>第六周 小提琴协奏曲</strong></p><p><br ></p><p><strong>6.1 小提琴与协奏曲</strong></p><p>小提琴虽在西方出现较早,但真正发展于巴洛克时期。</p><p>安东尼奥 · 斯特拉迪瓦里于1693 年在克里莫纳制作的名为“莱斯”的小提琴。</p><p>协奏曲是诞生于巴洛克时期的一种器乐体裁。</p><p>协奏曲( Concerto )来自拉丁文,有竞争竞赛之意,萌芽因素可追溯到文艺复兴晚期的器乐作品。</p><p>通常用来指独奏乐器与管弦乐队之间既竞争又合作的一种器乐形式。</p><p>托雷利( 1658 ~ 1709 ),意大利作曲家,首创了巴洛克协奏曲快、慢、快三乐章的格式,并使独奏乐器具有与乐队同等重要的地位。</p><p>维瓦尔迪( 1678 ~ 1741 )意大利作曲家,将协奏曲的发展推向高峰。代表作:《四季》</p><p><br ></p><p><strong>6.2 《梁祝》创作历程</strong></p><p>1927年,萧友梅在蔡元培支持下创办了上海“国立音乐院”,这是中国第一所独立的高等专业音乐教育机构。</p><p>学生团队在探索小提琴民族化的过程中创作而成。何占豪、陈钢、俞丽拿等《梁祝》的主要创作演出者均为当时上海音乐学院的在校学生。</p><p>何占豪,中国当代著名作曲家,上海音乐学院作曲教授。1933年出生在浙江诸暨的一个农民家庭。代表作:小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。</p><p>陈钢,是中国当代著名作曲家,上海音乐学院作曲教授,父亲是陈歌辛。1935年出生于上海。1955年考入上海音乐学院后,又师从于丁善德和苏联音乐专家阿尔扎马诺夫学习作曲与理论。代表作:小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》、《金色的炉台》、《阳光照耀着塔什库尔干》。</p><p>陈歌辛(1914 ~1961),著名作曲家,人称“歌仙”。代表作:《玫瑰玫瑰我爱你》、《凤凰于飞》、《恭喜恭喜》、《夜上海》等歌曲。</p><p>俞丽拿,中国当代小提琴演奏家,上海音乐学院管弦系教授。1940生于上海。幼年学钢琴,1951年进上海音乐学院附中、上海音乐学院管弦系就学,先后师从窦立勋、谭抒真,1962年在该院毕业。</p><p>实验小组试奏新作品。(左起:俞丽拿、沈西蒂、丁芷诺、何占豪、孟波、贺绿汀、丁善德)</p><p>在创作小提琴协奏曲《梁祝》时,丁善德是创作组的指导教师。</p><p>在1959年5月27日下午首演时,小提琴民族化实验小组的全体同学都参加了演出。18岁的俞丽拿荣任小提琴独奏;并由此获得终身荣誉。乐队指挥是指挥系学生樊承武。</p><p><br ></p><p><strong>6.3 乐曲赏析</strong></p><p>小提琴协奏曲《梁祝》采用了单乐章,奏鸣曲式的形式。小提琴协奏曲《梁祝》综合采用了西洋管弦乐与中国民间戏曲音乐的表现手法,细腻刻画出梁祝相爱、抗婚、化蝶的情感历程与意境。</p><p>奏鸣曲式通常由呈示部、展开部、再现部三部分组成。</p><p>奏鸣曲式的呈示部通常包含两个主题:主部主题、副部主题,它们在音乐形象上通常是对比式的。</p><p>《梁祝》呈示部的副部主题是一个节奏欢快的旋律,与抒情优美的主部主题形成了对比。</p><p>再现部-小提琴协奏曲《梁祝》由于故事情节的推进,只再现了主部主题,没有再现副部主题。</p><p>在“楼台会”的段落中,作曲家用大提琴刻画了梁山伯的形象,用小提琴描写了祝英台。</p>
    YeeYah 发表于2016年10月30日
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  • 6楼

  • YeeYah 发表于2016年10月30日
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    <p><strong>第七周中国民族管弦乐艺术</strong></p><p><br ></p><p><strong>7.1民族管弦乐队的形成及发展</strong></p><p>关于“民族管弦乐”</p><p>20世纪上半叶,通常称为“国乐”;50年代以来,在中国大陆开始称“民族管弦乐”,台湾仍沿用原先称谓,香港、澳门视为“中乐”,新加坡等其他华人聚居国家与地区则属“华乐”范畴</p><p>民族管弦乐队四个乐器组:</p><p>拉弦乐器组:高胡、二胡、中胡、革胡或低胡或大提琴等;</p><p>弹拨乐器组:柳琴、琵琶、中阮、大阮、扬琴、古筝、三弦等;</p><p>吹奏乐器组:竹笛、各种声部的笙、唢呐等;</p><p>打击乐器组:各种鼓、锣、叉、编钟、云锣等。</p><p>西洋管弦乐队的各个乐器组分别是:铜管、打击、木管、弓弦</p><p>弹拨乐器组是中国民族管弦乐队的特色之一,是现代西方乐器组中没有的。在古典的巴洛克时期西方乐器组中也出现过弹拨乐器。今日之西洋管弦乐队中属于弹拨乐器的有:竖琴。</p><p>民族乐器合奏历程:</p><p>在中国,民族器乐合奏音乐有着悠久的发展历史,早在2400多年前的先秦时期我国就有了钟鼓乐队。</p><p>20世纪初期,在我国部分大城市里开始出现专门从事民族器乐演奏的业余性社团,如无锡的“天韵社”,上海的“大同乐会”,苏州的“今虞琴社”,北京的“国乐改进社”等。</p><p>上海的“大同乐会”发展到担任接待外宾演奏的任务。</p><p>当代民族管弦乐的发展:</p><p>“国乐改进”是刘天华发展国乐的重要思想,他认为应该在中西交流、兼容并蓄中寻找发展中国音乐的道路。</p><p>20世纪50年代乐器改革是现代民族管弦乐形式确立过程中的重要环节。</p><p>20世纪50年代,大城市中出现专业化的民族管弦乐队。如:上海乐团民族乐队(即现在的“上海民族乐团”)、中央歌舞团民族乐队、中国广播民族管弦乐团、中国电影乐团民族管弦乐队、济南前卫歌舞团民族乐队、中央民族乐团等。</p><p>20世纪90年代,在大陆以外,影响较大的民族管弦乐团体有:香港中乐团、台北市立国乐团、台北实验国乐团、新加坡华乐团、澳门中乐团等。</p><p><br ></p><p><strong>7.2彭修文及中国民族管弦乐艺术</strong></p><p>彭修文(1931~1996),中国当代作曲家、指挥家,现代民族管弦乐队的奠基者之一。</p><p>1931年,出生在湖北汉口,家学渊源甚丰。青年时期曾在重庆广播电台从事二胡演奏。</p><p>1953年,入中央人民广播电台民族管弦乐团,担任指挥,同时改编了大量早期乐队作品。</p><p>1956年88月,参加第一届“全国音乐周”,广播民族乐团成为全国同行学习和模仿的榜样。</p><p>1957年,彭修文率团赴莫斯科参加第26届世界青年联欢节文艺比赛,获得团体金质奖章。</p><p>1979年,美国记录片《从毛泽东到莫扎特》,收录了彭修文指挥乐团演奏他改编的中外乐曲。该片后荣获1980年第53届奥斯卡最佳纪录片大奖。</p><p>纪录片《从毛泽东到莫扎特》中有一首改编自美国民歌《噢,苏珊娜》的民族管弦乐曲。</p><p>彭修文与各大唱片公司合作,录制发行了大量唱片,是当代录制、发行唱片最多的指挥家和作曲家。代表作:《步步高》《花好月圆》《瑶族舞曲》《翻身的日子》《月儿高》《流水操》《秦•兵马俑》《十二月》等。</p><p><br ></p><p><strong>7.3《花好月圆》赏析</strong></p><p>《花好月圆》,黄贻钧作于1935年;彭修文改编于1956年,1981年重新修改。</p><p>作品特点:</p><p>原著特点:结构短小;旋律流畅、委婉;齐奏的演奏方式。</p><p>改编版特点:加入多声思维:和声、复调;扩充结构:加入序奏部分;巧用对比:在配器方面突出不同民族乐器音色的对比;节奏方面以对比形成段落结构,并推动全曲高潮。</p>
    YeeYah 发表于2016年10月30日
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  • 7楼

  • YeeYah 发表于2016年10月30日
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    <p><strong>第八周 复调艺术</strong></p><p><br ></p><p><strong>8.1 格里高利圣咏</strong></p><p>西方艺术音乐的历史始于基督教音乐。</p><p>罗马教皇格里高利一世(540~604)在任职期间(590~604)组织收集、整理了所有教堂应用的歌曲歌词,编定了统一的圣咏。</p><p>现存早期圣咏产生于8、9世纪,流传于法兰克地区。对格里高利圣咏的传播做出贡献的是法兰克人。</p><p>查理大帝(742 ~814),或称为查理曼、查理、卡尔大帝,法兰克王国加洛林王朝国王,神圣罗马帝国的奠基人。公元800年,由罗马教皇加冕“罗马人的皇帝”。</p><p>中世纪的格里高利圣咏是用拉丁文(或希腊文)歌词演唱的单音音乐</p><p>圣咏的基本特征:</p><p>用拉丁文歌词演唱的单音音乐;</p><p>无伴奏的男声齐唱,有领唱或对唱;</p><p>节奏自由而灵活(由歌词决定节奏);因为没有记谱方式的出现</p><p>采用自然音调式系统;旋律音域不宽,多用级进,大部分旋律线成弧形;</p><p>圣咏是专为宗教仪式所用的,实用性、功能性的音乐,表情上具有超脱、宁静、节制的特点。主要在日课和弥撒这样的仪式上诵唱。</p><p><br ></p><p><strong>8.2 9至13世纪的复调概况</strong></p><p>对圣咏的装饰会破坏圣咏的旋律,因而在后来的音乐改革中被取消,而奥尔加农纵向装饰方式没有破坏圣咏的原有的旋律,并且突出了上方声部,因而被保留。</p><p>9世纪末,出现了奥尔加农(organum),起初被看作是对圣咏的装饰,是为了扩展和丰富已有的圣咏。奥尔加农是一种对圣咏旋律的纵向装饰方式。最初,奥尔加农通过在已有圣咏的下方附加一条旋律而形成。用两种颜色记录,白色表示上方声部,黑色表示下方声部,下方声部就是奥尔加农。《你是圣父永生不朽之子》</p><p>约于850年(或900年)出现了一篇最早解释这种现象的著作《音乐手册》(MusicaEnchiriadis),其中谈到了两种形式的奥尔加农:平行四度,平行五度,并将新加入的声部称为奥尔加农。</p><p>11世纪末奥尔加农出现很大的变化,搬到了格里高利圣咏的上方,圣咏声部位于下方。</p><p>12世纪末奥尔加农越来越华丽,格里高利圣咏音符拉长,重要性越来越低。《赞美我主》</p><p>12到13世纪,出现新的音乐形式孔杜克图斯。三声部孔杜克图斯的所有声部都是新写出来的,圣咏声部已经不存在。《赞美童贞女中的童贞女》</p><p>复调:多个情感、情绪、形态不同的旋律并存。复调是西方音乐重要的组成部分,并发展出了主调和声风格。</p><p>对比复调、模仿复调是复调音乐的两种作曲手法。</p><p>复调的出现促进了西方音乐记谱法以及理性创作思维的发展。也推动了西方音乐极大的发展。</p><p><br ></p><p><strong>8.3 交响音画《在中亚细亚草原上》赏析</strong></p><p>鲍罗丁(1833~1887),化学家、社会活动家,俄罗斯民族乐派作曲家,“强力集团”成员。代表作:歌剧《伊戈尔王》(1869,1890首演);交响音画《在中亚细亚草原上》(1880)。</p><p>俄罗斯的民族音乐通常有两部分构成:一部分是五人团,民族音乐的重要代表人物。五人团之前是格林卡,格林卡的好多思想都被五人团坚持下来。</p><p>格林卡:俄罗斯音乐之父、俄罗斯民族乐派的奠基人。</p><p>巴拉基列夫(1837~1910),作曲家、指挥家,“强力集团”的核心人物。</p><p>塞扎尔·居伊(1835~1918)军事工程学家、作曲家、“强力集团”成员,同时也是音乐评论家,他的音乐评论对俄罗斯民族音乐的发展也产生了影响。</p><p>五人团在赏析其他音乐作品中开始创作自己的乐曲,并且对俄罗斯专业音乐创作都产生了影响。</p><p>安东·鲁宾斯坦(1829~1894),俄罗斯19世纪著名的钢琴家、作曲家、教育家。</p><p>1862年创办圣彼得堡音乐学院,并于1862~67、1887~90年两度担任该音乐学院院长之职。这是俄罗斯第一所专业音乐教育机构。</p><p>《在中亚细亚草原上》是典型的标题音乐。</p><p>交响音画《在中亚细亚草原上》由三个主题构成,分别是:俄罗斯主题、东方主题、旅行主题。</p>
    YeeYah 发表于2016年10月30日
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  • 8楼

  • 宋民国的姨母粉 发表于2016年11月07日
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    <p>排版超舒服的~给大神点赞~</p>
    宋民国的姨母粉 发表于2016年11月07日
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  • 9楼

  • billchoi 发表于2017年01月01日
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    <p>学习了,给你点赞!!</p>
    billchoi 发表于2017年01月01日
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  • 10楼

  • ps赛赛 发表于2018年04月23日
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    <p>第一周的记录有一个小问题,减字谱是记录演奏法和音位,不标写节奏的古琴记谱法,其特点为:“字简而义尽,文约而音赅”。</p>
    ps赛赛 发表于2018年04月23日
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  • 11楼

  • mooc燕燕 发表于2020年02月21日
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    <p>太棒了~大神!!</p>
    mooc燕燕 发表于2020年02月21日
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  • 12楼

  • cherrybill 发表于2020年12月28日
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    <p>woc蟹蟹大佬分享</p>
    cherrybill 发表于2020年12月28日
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  • 13楼

  • 学员1a58kada95927451169690148 发表于2021年10月02日
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>www。imdb.com/list/ls504100574/<br >考载优诵鼓<br >www。imdb.com/list/ls504100571/<br >颇忍乔牙坷<br >www。imdb.com/list/ls504100506/<br >墙涨杉靖仔<br >www。imdb.com/list/ls504100086/<br >巧盒攘共刚<br >www。imdb.com/list/ls504100099/<br >等捕眉虑追<br >www。imdb.com/list/ls504100047/<br >萄收凹拓嚎<br >www。imdb.com/list/ls504100022/<br >昧讣眉馗新<br >www。imdb.com/list/ls504100064/<br >糙付再峦判<br >www。imdb.com/list/ls504100031/<br >菲成显撂俟<br >www。imdb.com/list/ls504100012/<br >净谢谔比厮<br >www。imdb.com/list/ls504100079/<br >巳众且驯颈<br >www。imdb.com/list/ls504100052/<br >透吠映南钢<br >www。imdb.com/list/ls504100004/<br >成捕先俟簇<br >www。imdb.com/list/ls504100005/<br >嘲忍道瘴源<br >www。imdb.com/list/ls504788898/<br >悄勘吩嚎残<br >www。imdb.com/list/ls504788893/<br >牧俨聘淮嚎<br >www。imdb.com/list/ls504788848/<br >谧菇钨驯悠<br >www。imdb.com/list/ls504788826/<br >瘸捕嫉屑迂<br >www。imdb.com/list/ls504788827/<br >咸瘸浪眉拭<br >www。imdb.com/list/ls504788863/<br >脊勘掣匙南<br >www。imdb.com/list/ls504788833/<br >鼻啬该聘诤<br >www。imdb.com/list/ls504788819/<br >钩鹤南占垂<br 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    学员1a58kada95927451169690148 发表于2021年10月02日
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