教学目的：
随着信息技术的高速发展，新媒体对传统媒体造成了巨大冲击，并对建构当代中国大学生的日常生活和大众文化起到了至关重要的作用。作为媒介研究、文化研究的重要组成部分，新媒体文化研究理论关注的是在新媒体时代下媒介文化研究理论发展的历史脉络和新趋势。本课程致力于将欧美现当代的媒介文化研究理论融合到以新媒体为载体、以中国本土为语境的流行文化、青少年亚文化及大众传播领域当中，来思考、解读和阐释当代新媒体文化话语的生产、传播与消费。课程将从历史、理论与方法论三个不同维度来切入对媒介文化研究相关概念的介绍。首先，使学生了解媒介文化理论的历史发展脉络、各学派和重要理论家的基本观点；其次，学会从理论视角来对全球化环境下的新媒体文化现象进行提问、思考与分析；最后，学会将理论概念运用到自身所处的文化语境中，从而发展个案研究，并掌握研究型论文基本的提问和写作范式。
课程主题：
《新媒体文化十二讲》（来自暨南大学新闻传播学院教学团队）主要从文化研究视角，分析新媒体时代的文化现象和社交生活。本课程努力给学习者两大承诺——知识承诺和思维承诺。第一，知识承诺是12个知识专题，尝试勾勒新媒体文化研究的知识地图。重点介绍新媒体文化研究的十大理论范式。第二，思维承诺是批判性思维，希望大家能够对今天的新媒体现象保持知识分子应有的反思与警醒，跟新媒体建立一种恰当而从容的关系。
学习目标：
其一，了解新媒体文化——特别是网络媒体及移动媒体文化的发展与特色；
其二，文化研究理论中的关键词概念，包括主体、身份、权力、意识形态、话语、场域、再现、身体等，以及主要理论家对这些概念的解释；
其三，媒介文化理论的形成和其发展脉络中的几个重要学派，包括法兰克福学派、伯明翰学派、结构主义符号学，以及后现代主义、女性主义和青年亚文化理论影响下的新媒体文化理论；
其四，形成独立的批判性思考；
其五，能够从理论视角对日常生活经验及本土文化现象进行分析。
（一）、考核方法：
1、平时成绩（共30%）
（1）、MOOC课程（网课阶段）+考勤率（正常上课阶段）10%
（2）、线上讨论（网课阶段）+小组讨论（正常上课阶段）：20%
2、期中作业（20%）
阅读心得：20%
3、期末作业（50%）
课程论文：50%
（二）、成绩评定：
1、课堂参与（30%）：包括考勤与讨论，会根据实际网课与正常上课的情况来调整比例。
（1）考勤（10%）
网络课程阶段：MOOC课程完成度（包括完成每一讲的单元测验）：老师和助教定期检查课程参与情况。
正常上课阶段：上课出勤率。
（2）讨论（20%）
网络课程阶段（10%）：在线发言的频率：每节课后发过言的同学请找助教打钩登记。
正常上课阶段（10%）：每次小组讨论之后的组长总结情况打分。
2、期中阅读心得（20%）：选择课程其中一周所指定的两篇阅读文献进行阅读并写心得，字数不限。
（1）对文章的主要内容及观点的理解程度。10%；
（2）对议题提出自己的看法。10%。
（3）提交时间：如没有突发情况变更，请在4月24日（周五）下午5：00之前提交电子版。迟交一天按5%扣分，以此类推。
3、期末论文（50%）： 论文的打分依照以下四个原则：
（1）有提问，有分析，有结论，结构完整，思路清晰，语言规范。25%
（2）有自己的独立思考和见解。15%
（3）注释及引用符合规范。10%
（4）提交时间：如没有突发情况变更，请在6月29日（周一）下午5：00之前提交纸质版。迟交一天按10%扣分，以此类推。
（5）凡涉嫌抄袭者（包括引用他人观点或言论却不加注释），按0分计。
我们生活在一个新媒体时代，本课程旨在介绍新媒体文化的表现形式、基本原理，及其对我们当下日常生活的影响。本课程适合任何对新媒体感兴趣的学习者，课程选修不需要任何前驱知识，特别欢迎新闻传播学科、戏剧影视学、文学等学科的学习者选修、交流。
课程导读
课程导读
第一讲 走近文化理论
第一节 文化主义
第二节 马克思主义
第三节 结构主义与后结构主义
第四节 性别与性研究
第一讲 单元测验
第二讲 新媒体与修辞批评
第一节 亚里士多德的古典修辞学
第四节 我们时代的概念及其生产秘密
第三节 隐喻和框架：话语权争夺的两大利器
第二节 肯尼斯·伯克的新修辞学
第二讲 单元测试
第三讲 新媒体与符号批评
第四节 一个传播符号学批评模型
第二节 符号背后的权力关系
第三节 网络世界的符号景观
第一节 理解符号：从索绪尔到皮尔斯
第三讲 单元测试
第四讲 新媒体与性别批评
第三节 新媒体与女性赋权
第一节 网络言情小说与女性主义立场
第二节 身体消费的悖论
第四讲 单元测试
第五讲 新媒体与消费批评
第二节 悲观的文化消费论
第三节 迷文化与融合文化
第一节 乐观的文化消费论
第五讲 单元测试
第六讲 新媒体与仪式批评
第二节 媒介仪式与媒介事件
第三节 互动仪式链
第四节 新媒体仪式批评
第一节 理解仪式
第六讲 单元测试
第七讲 新媒体与亚文化批评
第四节 亚文化个案分析
第三节 亚文化的收编
第一节 亚文化研究概述
第二节 伯明翰学派的亚文化研究
第七讲 单元测试
第八讲 新媒体与空间批评
第一节 空间与空间认识论
第三节 列斐伏尔的空间生产思想
第二节 空间实践与权力生产
第四节 福柯的空间规训思想
第五节 空间生产的文化后果
第八讲 单元测验
第九讲 新媒体与技术批评
第二节 虚拟现实：技术与时空重组
第三节 手机：技术与主体性异化
第一节 电报：技术与文化变革
第四节 微信：技术重塑社会关系
第九讲 单元测验
第十讲 新媒体与身体批评
第一节 五种身体形态
第三节 身体背后的权力密码
第十讲 单元测验
第二节 身体的哲学历险
第四节 新媒体时代的身体政治
第十一讲 新媒体与全球化批评
第二节 网络外交：全球政治传播的新蓝海
第一节 地球村中的媒介帝国主义
第三节 网络恐怖主义：新媒体分权的挑战
第十一讲 单元测验
第十二讲 新媒体文化研究方法
第二节 民族志
第三节 焦点小组
第一节 研究方法概述
第四节 互动叙事
第十二讲 单元测验
基础文献：
阿雷恩·鲍尔德温. 文化研究导论(修订版). 高等教育出版社. 2004.
周宪. 文化表征与文化研究. 北京大学出版社. 2015.
曾一果. 媒介文化理论概论. 中国人民大学出版社. 2016.
扩展文献：
约翰·斯道雷. 文化理论与大众文化导论(第七版). 北京大学出版社，2019.
赵毅衡. 符号学. 南京大学出版社. 2011.
刘亚猛. 追求象征的意义.三联书店. 2010.
罗伯特·艾伦: 重组话语频道:电视与当代批评理论. 北京大学出版社. 2008.
吴国盛. 技术哲学经典读本. 上海交通大学出版社, 2008.
斯皮瓦克. 从解构到全球化批判. 北京大学出版社，2007.
让·波德里亚. 消费社会. 南京大学出版社, 2001.
迪克·赫伯迪格. 亚文化：风格的意义. 北京大学出版社. 2009.
亨利·列斐伏尔. 空间与政治. 上海人民出版社, 2015.
尼克·库尔德里. 媒介仪式：一种批判的视角. 中国人民大学出版社. 2016.
约翰.奥尼尔.身体形态. 春风文艺出版社,1999.
陈龙. 传媒文化研究.中国人民大学出版社.2009.
选课同学请务必加入班级QQ讨论群：687605901，谢谢！