中国结艺
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课程评价
spContent=中国传统绳结艺术历史悠久、造型美观、富于变化,在生活、教育与设计中使用广泛。课程通过“认识结艺历史,树文化自信。学结艺技法,培“工匠”品质。创结艺作品,引创新发展。”系统介绍结艺的文化、技法、创作的教学内容。
—— 课程团队
课程概述

   课程概述:

    1)本课程在历史、编法研究与结艺名家访谈的基础上设计编排,有更为详细的结艺历史研究资料和更好的结艺名家创作作品案例、以及更详尽的编结技巧示范,为培养相关结艺设计人才,提升普及人们的传统结艺文化素养和结艺行业的发展提供参考。也可以用在乡村振兴,文化建设,支持创业等方面。

    2)本课程的主题是关于“中国结艺(中国传统编结)”的课程。可以作为美术、设计专业的基础课程,也可以作为学前、初等教育类的手工课;还可以作为所有大学教育的通识课程。

    3)学习这门课程可以获得的收获:可以帮助你理解结艺的历史与文化,对结艺史料的了解,促进建立文化自信。还可以反过来促进对历史上相关结艺的文学和艺术作品的理解。可以掌握一门传统手工艺入门的技法,这门手工艺曾经是清代宫人最为得意的手艺,没有之一。可以亲自制作一些结艺小饰品,在节日或者平时送给自己的亲朋好友或者孩子,提升生活的情趣。

    4)课程特色与亮点:

    a、习总书记在十九大报告明确提出:要 “推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”;

    b、课程负责人研究中国结艺23年,2013年12月修完台湾“毛线手艺协进会结艺委员会”结艺高级班课程,取得结业证书。近年来共完成相关课题3个,结艺专题研究论文9篇。2013年2014年历经4个半月,两次赴台湾收集资料。曾走访过20家省级以上的博物馆查阅资料。2015年还负责主办“15年中国结-华夏情中国·泉州海峡两岸中国结艺邀请展及研讨会”海峡两岸3地(台湾、香港、大陆)共326原创结艺作品参展,60多位来自全国23个省份的结友参加,为我们留下了丰富的教学资源。老师本人长期担任中国结艺网站文化论坛版主,该网站目前有会员80多万人。

    主讲教师杨朝宗是台湾结艺协会会长。从事结艺研究40多年,早期在台湾长期培养结艺人才,其作品、著作与教学都有很强的影响力。近十多年,活跃在海峡两岸中国结艺传承事业上,疫情前多次到我校亲自授课,个人教学资源也无偿提供给学校教学使用,给与课程很大的支持。

    孙明辉是市级绳结非遗传承人,市级手工编织技能大师,获得黑龙江省总工会女职工委员会的龙江帼国工匠称号。

    黄志艺,09年建立中国结艺网站,将来自世界各地的结艺研究与爱好者汇聚一起,共同引领行业发展,网站后改名为:结艺网,https://www.zhongguojie.org,在行业内有很高的影响力。

    此外课程还得到海峡两岸结艺行业多位前辈的支持,本课程的特色是:在长期积累和研究基础上建立,本课程内容独有性,课程体系和编排也是原创的,课程内容专业而且丰富。

    c、在中国结艺课程研究的基础上,建设中国编结历史,中国绳结欣赏,传承编结基本方法,编结的创作方法等56个微课视频教学资源,构建以大学生传统文化素养培养为根本,以指导传统文化传承与创新为导向,以传承结艺技能学习为核心和渗透创新能力、文化自信、工匠精神培养的课程实践体系。

授课目标

1)课程知识、技能、文化理解目标

A、通过本课程的学习,使学生们了解中国结艺发展历史和现状,理解结艺的文化传承脉络,理解传统结艺内涵与外形之美,从而提升学生对传统结艺文化的认同感;

B、熟掌握中国结基本结(纽扣结、同心结、万字结、秘鲁结、十字结、吉祥结、柱形结、梅花结、纽扣结、双钱结、草浆结、藻井结、平结、盘长结、凤尾结、攀缘结、双联结、八字结、绕线、云雀结等)、组合结(如意结、太阳结、磬结、复翼盘长结、龟背结、十全结、玫瑰花结、琵琶扣结、流苏、方胜结、绣球结、蝴蝶结、金鱼结、祥云结等)的编法。

2)课程应用、分析、创作目标

A、通过本课程的学习,学会应用基本结、组合结制作结艺手链首饰、挂件装饰品等,来美化自己的生活。

B、学会分析制作目标,选择合适的结艺工具、材料、合适的色彩搭配进行制作。

3)课程评鉴、综合分析、创新应用目标

1、培养较好的品鉴结艺作品的能力,养成结艺的结构、色彩配置设计能力;懂得结艺组合创新的方法从而提升学生编结的创造能力。

2、懂得结艺在幼儿园、小学教学和文博园区活动中的应用;能够运用到实际教学中或者能够用在文化、旅游、休闲服务、文博活动的开设中,也能够利用中国结艺来美化自己的生活。


课程大纲
预备知识

这个课程不需要预备知识,只要喜欢传统文化,喜欢手工的同学都可以来修。

参考资料

[1] 邬红芳.中国结的意象美学特征[J].装饰.清华大学学报.北京. 2004年9期.

[2] 孙荪.服饰手工艺术的传承与融合—浅谈中国结艺文化[J].东华大学学报.上海.2005年4期.

[3] 耿一嫔.关于中国结的美学思考[J].艺术百家. 江苏.2008年1期.

[4] 李立芳.一寸同心缕,千年长命花—探寻中国古代服饰上的结[J].装饰. 清华大学学报.北京.  2006年1期.

[5] 王力.中国古代文化常识[M].北京. 世界图书出版公司.2008年4月.第224-227页.

[6] 陈夏生 .中国结3[M]. 中国台北.英文汉声出版有限公司.1999.第1-14页.

[7] 河南省文物研究所、安阳地区文物管理委员会、安阳县文物管理委员会 .安阳修定寺塔[M].北京.文物出版社.1983第16-18页

[8] 黄能馥.陈娟娟.中国服装史[M].中国旅游出版社.北京.2001年7月修订版第一次印刷. 第227页

[9] 耿淑丽. 安阳修定寺历史遗迹中的装饰结[J]. 华北水利水电学院学报(社科版).河南.2013年6期

[10] 耿淑丽. 泉州开元寺东西塔身雕像身上的装饰结[J].大舞台.河北.2011年总第280期

[11] 金易 沈义羚.宫女谈往录[M].世界图书出版公司. 北京. 2004年4月第2版.P44  P224-227

[12] 福建省博物馆编.福州南宋黄升墓[M]. 北京.文物出版社.1982.3.第一版.

[13] 陈夏生.中国结的经纬[M].中国台北.台湾行政院文化建设委员会.1991.10月初版.第14-15页

[14] 扬之水.奢华之色----宋元明金银器研究[M].北京.中华书局.2011年1月.第20页

等等


常见问题

1:虽然结艺技法教学视频,拍摄很清晰,但是初次学习还是有一定的难度,同学们可以先完整看一遍视频教学,然后在播放第二遍微课视频,边看边做,可以随着自己的编结学习速度,可以暂停,然后再继续学习,总之反复观看,摹学直至学会为止,一定要熟练掌握,学会做之后,可以重复多做几遍。

2:另外有不懂得地方可以留言给老师,在线指导学习。