东方营销学
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课程评价
spContent=东方营销学是中国传统商业智慧的当代解读。它从商业的本质出发,对中国传统商品观、商人观等进行了当代诠释。课程的主旨在于引领学习者运用中国传统哲学思想对人类营销实践的发生、发展规律进行探讨;对其的空间相生相克关系进行剖析,以期形成健康的营销观,服务于平衡与充分的社会发展。
—— 课程团队
课程概述

中国传统商业文明渊源于华夏民族的上古天文智慧,发轫于神农氏时期。即《易经·系辞》中所载:“包牺氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸‘益’。日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所,盖取诸‘噬嗑’。” 

噬嗑者,取象于天,求天(生态)、地(社会)、人和谐共生之商业模式也!因其禀天而生,所以是替天行道的智慧。也即老子所云:“天之道,其犹张弓欤!高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者与之,天之道损有余而补不足。人道则不然,损不足,奉有余。孰能有余以奉天下?其唯有道者。”

“道之所存,利之所在”。诸子百家中,商家是最入世的修行者。经商之路是最云波诡谲的修行之路。

故而华夏商祖白圭说:“吾治生产,犹伊尹、吕尚之谋,孙吴用兵,商鞅行法是也。是故其智不足与权变,勇不足以决断,仁不能以取予,强不能有所守,虽欲学吾术,终不告之矣。”

《白虎通·商贾篇》:“‘商’之为言章也;商其远近,度其有亡,通四方之物,故谓之‘商’也。贾之为言固也;固其有用之物,以待民来,以求其利者也“服牛乘马,引重致远,为天下利”是为华商!“君子爱财,取之以道”是彼商道。

庖丁有云:“今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。”

经商之道,何异于解牛?

“为天下利,取之有道” ,则可以“以无厚入有间”,进退自如,游刃有余。

         《东方营销学》 开课在即,书上文,以待有志于华商之道者。



授课目标

通过学习,初步了解中国传统商业文明,对市场的本质、商品的本质以及商人的素养有比较全面的认识,能够对市场的健康发展进行初步的思考、批判与建设。



课程大纲
预备知识

具备中学毕业水平,对文史哲艺术等人文领域有一定兴趣和知识储备。



证书要求

为积极响应国家低碳环保政策, 2021年秋季学期开始,中国大学MOOC平台将取消纸质版的认证证书,仅提供电子版的认证证书服务,证书申请方式和流程不变。

 

电子版认证证书支持查询验证,可通过扫描证书上的二维码进行有效性查询,或者访问 https://www.icourse163.org/verify,通过证书编号进行查询。学生可在“个人中心-证书-查看证书”页面自行下载、打印电子版认证证书。

 

完成课程教学内容学习和考核,成绩达到课程考核标准的学生(每门课程的考核标准不同,详见课程内的评分标准),具备申请认证证书资格,可在证书申请开放期间(以申请页面显示的时间为准),完成在线付费申请。

 

认证证书申请注意事项:

1. 根据国家相关法律法规要求,认证证书申请时要求进行实名认证,请保证所提交的实名认证信息真实完整有效。

2. 完成实名认证并支付后,系统将自动生成并发送电子版认证证书。电子版认证证书生成后不支持退费。


参考资料

[1]贾利军,周南,何佳讯.基于太极生化模式的营销进化论思考[J].周易研究,2015(03):73-81.

[2]贾利军,李晏墅.噬嗑:易经营销本质观的阐释与当代反思[J].江苏社会科学,2015(02):18-24.

[3]贾利军,许鑫.谈“大数据”的本质及其营销意蕴[J].南京社会科学,2013(07):15-21.

[4]贾利军,李晏墅.物质生存的镜像——功能营销范式解读[J].南京社会科学,2011(10):45-51+57.

[5]贾利军,李晏墅.从占有式生存到体验式生存——心理营销范式解读[J].经济管理,2011,33(09):114-121.

[6]贾利军主编,王港、赵薇副主编,市场营销学(第二版),华东师范大学出版社,2016.7. 

[7]贾利军主编,旅游市场营销,华东师范大学出版社,2017.5 

[8]贾利军主编,市场营销学,华东师范大学出版社,2011.12.


常见问题

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