中国传统文化
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课程评价
spContent=本课程以专题方式介绍中国传统文化的若干方面,各专题之间具有内在联系,形成有机整体,大体勾勒出中国传统文化的主体框架;各专题又具备一定独立性,学生可以结合个人兴趣,展开有针对性的探究性学习;每个专题又分为若干知识点,每个知识点都会给出授课教师的精僻之语,适合学生利用零碎时间学习。
—— 课程团队
课程概述

    一般而言,中国作为具有数千年历史传承的文明古国,传统文化自然可谓博大精深。

    本课程除“导论”和“结语”部分外,分为4个部分,每个部分又包含若干专题。

    第一部分:“物质文化篇”,包括《饮食与传统文化》和《服饰与传统文化》2个专题。

    第二部分:“社会文化篇”,包括《中国古代的社会阶层》和《中国古代的姓氏文化》共2个专题。

    第三部分:“文学艺术篇”,包括《古典诗词的发展历程》、《古典诗词与传统文化》、《中国传统戏曲文化》和《中国传统音乐文化》共4个专题。

    第四部分:“精神文化篇”,包括《中国古代的人才选拔》、《宗教与传统文化》、《民间信仰与传统文化》和《儒学的发展历程》共4个专题。

    以上四个部分共12个专题,加上“导论”和“结语”,共计14个专题。整个课程既形成相对完整的体系,又各自独立,学生可以根据自己的爱好,挑选其中感兴趣的部分学习。

    同时,中国传统社会长期笼罩在大一统帝国的专制统治之下,传统文化并非全是精华,也存在着较多问题。本课程在尽可能全面介绍中国传统文化、宏扬其中精华的同时,还试图引入学界较为新颖的观点和理论,帮助学生正视传统文化中不足和缺漏的一面。

    要之,本课程依托苏州科技大学历史学(师范)省品牌专业,授课教师团队由多人构成,以苏州科技大学人文学院的教师为主,并邀请华东师范大学、日本一桥大学的学者加入,其中既有知名教授,也有青年学者,旨在多角度、多层面地向学生介绍剖析中国传统文化的不同构成和内涵。

   

授课目标

本课程为文科专业学生的专业必修基础课,同时可作为理和工科专业学生的选修课程。 基本目标是:向学生展示中国传统文化的丰富内涵;课堂授课根据相关专题展开,注重启发式教学,引导学生深入思考;提供丰富的线上资源,学生可以根据网络资源和讨论案例进行自主性学习和探讨。

课程大纲

第一课  导论:中国传统文化的基本概念和理论

(七)文化的传播和冲突

(九)文明是一种价值观

(三)关于民族的界定和划分

(六)文化的内涵

(八)文化和文明

(十一)关于文化史观

(十二)什么叫中国传统文化

(一)关于文化的开场白

(二)文化的三层含义

(四)文化的重要性

(五)文化的构成

(十三)中国传统文化的特点

(十四)中国传统文化的问题

(十)关于文化史

讨论题 :黄帝是谁?

思考练习题

第二课  饮食与传统文化

(三)五谷主粮

(七)炒米和饮料

(八)馒头和饺子

(五)稻谷和小麦

(十)五谷之一:麻

(一)熟食和早期农业

(四)做饭的方式

(二)灶和食具

(六)饼食即面食

(九)饮食器具

思考练习题

第三课  服饰与传统文化

(十二)1949年以后的服饰

(十一)民国时期的女子服饰

(一)服饰体现文化

(四)短衣窄袖长裤

(七)汉服、和服、韩服的区别

(八)清代服饰

(二)汉服的组成

(三)上衣下裳、深衣、直曲裾

(六)唐宋元明时期的服饰

(五)衫和头巾、帽

(九)服饰的尊卑等级性

(十)民国时期的男子服饰

思考练习题

第六课  古典诗词的发展历程

(三)《楚辞》和汉魏六朝诗歌

(八)元明清的诗歌

(十二)两宋之际的词

(十三)南宋和元明清的词

(二)《蒹葭》表演

(四)东汉文人诗·建安风骨·正始之音

(六)唐代诗歌

(七)两宋诗歌

(九)词的起源·唐早期民间词

(一)导入:古典诗词的简单回顾

(十)唐代文人词

(十一)北宋的词

(五)两晋·南北朝诗歌

思考练习题

第五课  古代的姓氏文化

(一)导入——关于屈原的姓氏

(三)古代人名的构成

(四)先秦女性的称呼

(五)同姓不婚

(十二)姓名的音形义

(七)关于复姓

(九)名和字的其他关系

(十四)姓名和宗族、门弟

(二)姓和氏的区别

(十)古人取名的一般方式

(八)名和字的关系:同义互训

(十一)古人取名的避忌

(十三)姓名称呼的一般规范

(六)后世人名的构成

思考练习题

第八课  中国传统戏曲文化

(三)第三个美学特征:地方性

(四)中国戏曲的脚色体制

(一)中国戏曲的第一个美学特征:综合性

(五)生

(六)旦

(十)《牡丹亭·惊梦·皂罗袍》赏析

(二)第二个美学特征:写意性

(九)五大古典名剧之一:《牡丹亭》

(十一)《皂罗袍》演唱

(八)丑

(七)净

思考练习题

第十二课  民间信仰与传统文化

(七)江南农村和农村领袖

(九)小结

(二)全国性的神明

(四)江南的地方神

(五)商业化与民间信仰的变化

(三)神明的标准化

(六)庙会组织与村落社会

(八)民间信仰的变迁

(一)民间信仰和田野调查

思考练习题

第十三课 儒学的发展历程

(六)战国时期的儒家:荀子

(八)儒家思想发展的第三阶段:理学

(五)战国时期的儒家:孟子

(四)孔子的原创思想:仁

(九)程朱理学和陆王心学

(十)儒家思想发展的第四阶段:新儒家

(一)儒家文化的重要性

(二)儒家的形成:战国时期

(三)孔子介绍

(七)儒学发展的第二阶段:汉代经学与儒家思想

思考练习题

第十课 中国古代的人才选拔

(四)魏晋时期的九品中正制

(九)回顾和总结

(一)夏商周时期的人才选拔

(六)两宋时期的科举制

(二)春秋战国时期的人才选拔:养士、客卿

(八)明清时期的科举制

(三)两汉时期的人才选拔:察举、征召

(五)隋唐时期的科举制

(七)辽金元时期的科举制

思考练习题

第四课  古代的社会阶层

(十三)重商思潮

(三)官僚阶层

(六)农民阶层的社会地位

(八)地主与农民的关系

(九)朝廷国家对农民的控制

(十)农民的负担

(一)社会阶层的分类

(十二)重农抑商国策

(十一)商人阶层及其特点

(十四)四民各阶层的总结

(二)社会阶层的特点

(四)传统社会的士人阶层

(五)近代时期的士人阶层

(七)农民阶层的生活水准

思考练习题

第九课  中国传统音乐文化

(四)诗乐渊源

(六)大唐之声

(一)开场白

(二)史前时代的音乐遗存

(五)乐府新声

(三)商周战国的音乐

(七)宋词和音乐

思考练习题

第十一课 佛教与传统文化

(七)三教合流

(八)佛教对中国文化的影响

(四)早期佛教与中国文化的冲突

(九)佛教对中国文学、艺术等的影响

(一)开场白:佛教与中国传统文化

(五)中国佛教宗派

(二)佛教及其基本特点

(三)佛教传入中国

(六)最典型的中国佛教——禅宗

思考练习题

第七课  古典诗词与传统文化

(一)古典诗词首个特点:格律化与规范性

(七)第四个特点:典故

(三)第二个特点:抒情性和写意性

(五)第三个特点:意象凝练和营造

(六)意境

(八)古典诗词的第一个文化特征:理性节制和中和

(二)平仄举例

(十)古典诗词的第三个文化特征:现实指向和浪漫追求

(四)《长恨歌》赏析

(九)古典诗词的第二个文化特征:抒情写意和空灵

思考练习题

第十四课  结语:儒家思想与中国文化

(四)儒家思想和生活信念

(六)儒家思想和天人合一

(二)儒家思想和集体主义特点

(七)儒家思想和以人为本

(三)儒家思想和政治文化

(九)儒家思想的现代意义

(八)儒家思想和刚健有为

(一)儒家思想形塑中国文化的伦理类型

(五)儒家思想和学术倾向

思考练习题

预备知识

了解文化的基本概念;

了解传统概念的特点;

了解文化与文明的内在关系;

了解中国传统文化的特点;

了解中国传统文化的大致演变过程。



证书要求


参考资料

中国:

司马迁:《史记》,中华书局,1982年版。

班固:《汉书》,中华书局,1962年版。

陈寿:《三国志》中华书局,1982年版。

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蒋廷 :《中国近代史》,江苏人民出版社,2014年版。

秦晖:《传统十论》,东方出版社,2014年版。

余英时:《士与中国社会》,上海人民出版社,1987年版。

殷海光:《中国文化的展望》,上海三联书店,2002年版。

林毓生:《中国传统的创造性转化》,北京三联书店,2011年版。

冯友兰:《中国哲学简史》,北京大学出版社,1996年版。

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徐复观:《学术与政治之间》,华东师范大学出版社,2009年版。

萧功权:《中国政治思想史》,新星出版社,2005年。

林毓生:《中国传统的创造性转化》,北京三联书店,1988年版。

孙中山:《建国方略》,收入《孙中山全集》,中华书局,1985年版。

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侯外庐:《中国思想通史》,人民出版社,1956年版。

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费孝通:《江村经济》,北京三联书店,1985年版。

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罗荣渠:《现代化新论》,北京大学出版社,1993年版。

顾准:《顾准文集》,贵州人民出版社,1995年版。

张岱年、方克立主编:《中国文化概论》,北京师范大学出版社,1994年版。

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刘泽华:《先秦士人与社会》,天津人民出版社,20042月版。

潘桂明:《中国佛教思想史稿》,江苏人民出版社,2009年版。

葛兆光:《禅宗与中国文化》,上海人民出版社,1986年版。

冯天瑜:《中华文化史》,上海人民出版社,2005年版。

罗荣渠:《各国现代化比较研究》,陕西人民出版社,1998年版。

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邓云特:《中国救荒史》,上海书店,1984年版。

叶文宪:《话说中国精神文化遗产》,学林出版社,2009年版。

叶文宪:《话说中国物质文化遗产》,学林出版社,2008年版。

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外国:

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[美]洛克,叶启芳、瞿菊农译:《政府论》,商务印书馆,1982年版。

[美]斯塔夫里阿诺斯著,吴象婴、梁赤民译:《全球通史》(两卷本),上海社会科学出版社1988、1992年版。

[美]爱德华·麦克诺尔·伯恩斯,菲利普·李·拉尔夫著:《世界文明史》(1-4卷),商务印书馆,1995年版。

[法]托克维尔著,冯棠译:《旧制度与大革命》,商务印书馆,1992年版。

[法]托克维尔著,董果良译:《论美国的民主》,商务印书馆,1988年版。

[法]卢梭著、何兆武译:《社会契约论》,商务印书馆,1980年版。

[美]费正清:《剑桥中华民国史》,上海人民出版社,1992年版。

[美]马克斯·韦伯著,于晓、陈维纲译:《新教伦理与资本主义精神》,三联书店,1987年版。

[英]洛克著、瞿菊农等译:《政府论》,商务印书馆,1996年版。

[德]马克斯•韦伯:《新教伦理和资本主义精神》,群言出版社,2007年版。

[德]柏林著、岳秀坤译:《扭曲的人性之材》,译林出版社,2009年版。

[美]哈耶克著、邓正来译:《法律、立法与自由》,中国大百科全书出版社,2000年版。

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[美]哈贝马斯著、曹卫东等译:《公共领域的结构转型》,上海学林出版社,1999年版。

[美]希尔斯:《论传统》,上海人民出版社,2009年版。

[美]亨廷顿:《文明的冲突与世界秩序的重建》,新华出版社,2002年版。

[美]斯塔夫阿诺斯著、迟越等译:《全球分裂》,商务印书馆,1995年版。

[美]费正清:《伟大的中国革命1800——1985》,世界知识出版社,2001年版。

[日]沟口雄三:《中国前近代思想的演变》,中华书局,1987年版。






常见问题

     本课程旨在引导学生对中国传统文化展开较深层次的思考和探讨,很多问题其实没有标准答案,只要学习者去思考、去探讨,那么就一定会有所收获。以下仅列举一些较为基本的问题:

     一、文化是一个范围极其广泛的概念,本课程所指的文化概念,也是从宽泛意义而言。但即便如此,文化概念仍然有许多进一步探讨的地方。如:文化如何分层?文化是否具有优劣之分?文化侵略之说是从什么层面而言的?文化与文明之间的关系?不同文化、不同文明之间的交流应该基于什么样的原则?等等。

     二、在对待中国传统文化的态度上,除了取其精华弃其糟粕,我们还有没有其他可取的立场或态度?例如,胡适所说的“研究问题、输入学理,整理国故,再造文明”能否成立?

     三、人类社会是否存在放之四海而准的一些价值观念或是原则?如果有,可以概括为哪些?如果没有,理由又是什么?

     四、中国传统文化可以说是博大精深,但是换个角度看,人类社会中的任何事物或任何理论总有其内在问题和不足,那么中国传统文化的问题又在哪里?我们又该如何面对这种问题呢?

     五、近代中国与西方世界之间的关系,如果从文化冲突的角度来看,又是一种什么样的关系?再进一步,如果文化与文化之间、文明与文明之间发生冲突,那么我们应该如何面待和解决?